邯郸女儿年十五,能弹琵琶唱乐府。头上明珠间翠羽,客与酒钱笑不数。
可怜误嫁阳翟贾,遂使黄金暗如土。
钜鹿公主歌。明代。李攀龙。 邯郸女儿年十五,能弹琵琶唱乐府。头上明珠间翠羽,客与酒钱笑不数。可怜误嫁阳翟贾,遂使黄金暗如土。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
可中亭赏荷。清代。夏诒。 绮窗四面小亭东,十二兰干映水中。翠盖纷披侵入座,看花人映藕花红。
题自画芦雁。宋代。李膺仲。 晚来无事理扁舟,唤起骚人漫浪愁。过眼飞鸿三两字,淡烟寒日荻花秋。
次韵陈山长送春纪事二首 其二。元代。洪焱祖。 越上今春不见春,花枝憔悴柳眉颦。嗟公缧绁元非罪,笑我儒冠早误身。睡起烹茶聊永日,饥来乞米向何人。相期辟谷仙山去,行止毋劳问大钧。
客从。唐代。杜甫。 客从南溟来,遗我泉客珠。珠中有隐字,欲辨不成书。缄之箧笥久,以俟公家须。开视化为血,哀今征敛无!
题洪氏慈节堂。明代。蔡清。 慈母人间非不多,慈而节者能几何。洪母之慈似亦少,慈不徒爱爱而教。一灯母子共分光,母读子读影相吊。若其操节果何如,为念夫家世业儒。我今傥若差一念,万卷家藏弃无馀。天地一逆旅,百年能几许。夫在则视夫,夫亡则视子。但愿子有立,夫死犹不死。妾身自分止于此。吁嗟兮洪君,君母之贤世罕伦。君今莫计位高下,只取胸中一物真。我闻立身须以道,善名是显亲。汗青岂必皆达者,未计眼前屈与伸。我亦为人子,年来已度三十春。家贫自少事章句,父祖力家百苦辛。往年吾祖已捐弃,临行犹愿孙成器。而今一第市童怜,痛哉吾祖安在矣。祖母于今老色深,念之中痛不能任。双亲四目仅一子,况复暮景仍骎骎。平生学力尽虚耳,世事颠迷无与比。静中自笑复自悲,授之以政将何以。每览程朱性理书,践履一意负心期。古云三十骨骼成,轻暴气质若未移。颜渊三十德行立,邓禹三十功业毕。我今三十何为哉,少日已去老将来。父祖教育良可哀。为感洪君诉母苦,客灯独对泪如雨。濡毫不管诗家数,为君草草传心语。