李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
登六和塔。宋代。阳枋。 钱塘江上撑空塔,塔外遥山翠作堆。酒罢凭栏呼落日,水云深处子陵台。
游鸡鸣寺和伍助教朝宾 其一。明代。龚敩。 不为嬉游废简书,偶承恩命得驩虞。吴中绿树今无恙,洛下青山旧不殊。萧寺飞甍齐㟝嵝,胡僧尖帽织氍毹。太平有象无人识,愿播仁风被海隅。
过先人墓示彭天章二首 其一。明代。何景明。 三宿孤坟下,肝场尔独知。不禁桑梓泪,难忘蓼莪诗。逝水有归处,白云无尽期。九原灵爽在,相见是何时。
画松寿大司马三原王公。明代。沈周。 尚书府中松十抱,直气贞心不知老。关中土厚根柢壮,十年间生地之宝。上参云汉不屈身,世间草木斯为表。用之擎天天久恃,用之柱国国永保。伐柯击奸拟顾笏,摘叶指佞比尧草。朝廷何可一日无,百不为多一非少。凌霜傲雪古色存,苍苍直与秋天杳。孔明庙前有老柏,此物亦自因人好。大观直谓古今同,时固难同贵同道。金花玉苓仙所食,只在长生不在饱。须公采啖三万斛,四海苍生期寿考。