十载风流侍从臣,归来依旧帝城春。金华殿里谈经客,半是同时献赋人。
送殷正甫内翰之京 其六。明代。李攀龙。 十载风流侍从臣,归来依旧帝城春。金华殿里谈经客,半是同时献赋人。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
赋得早燕送别。唐代。李益。 碧草缦如线,去来双飞燕。长门未有春,先入班姬殿。梁空绕不息,檐寒窥欲遍。今至随红萼,昔还悲素扇。一别与秋鸿,差池讵相见。
咏筝诗。南北朝。王台卿。 依歌时转韵,按曲动花钿。促调移轻柱,乱手度繁弦。惟有高秋月,秦声未可怜。
衮龙朱履午阶南,大辇鸾鸣羽卫严。玉轸乍回黄道稳,金乌初上白云暹。
五门晓吹开旗尾,万骑花光入帽檐。已见神光昭感格,鹤书恩下万邦沾。
恭和御制己亥十一月十三日南郊祭天斋宫即事赐诗 其三。唐代。蔡京。 衮龙朱履午阶南,大辇鸾鸣羽卫严。玉轸乍回黄道稳,金乌初上白云暹。五门晓吹开旗尾,万骑花光入帽檐。已见神光昭感格,鹤书恩下万邦沾。
青羊宫。宋代。郭忠恕。 久知玄牝是根原,谁道长生别有门。一自描龙兴叹后,至今师事五千言。