使君南国有诗名,属吏风流思亦清。今日新林还罢郡,几人犹似在宣城。
为周真阳诣徐使君得报使有感作此赠 其二。明代。李攀龙。 使君南国有诗名,属吏风流思亦清。今日新林还罢郡,几人犹似在宣城。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
三宜庵为高都宪赋。明代。黄仲昭。 都台有客人中彦,卓荦才华金百鍊。忠贞耿耿动宸旒,风裁棱棱肃邦宪。哲人所见殊非常,世事多与心参商。浩然归思不可遏,千里再拜陈封章。臣忝南台司宪纪,庶政皆归臣统理。设施容或乖其宜,罪虽有归臣实耻。老亲况复双龙钟,家无应门五尺童。臣沐隆恩归未得,故山回首情无穷。臣齿于今过半百,二毛渐觉秋霜白。疾病侵寻志虑衰,施于有政宁无惑。以兹三事恒自叹,公义私情俱未安。揆分惟宜置閒散,天恩倘许当衔环。圣主方求经济者,得士如公宁忍舍。公心不啻金石坚,丹悃重陈双阙下。帝曰卿才实有为,卿言恳恳难竟违。膝下许卿得终养,未许终老山中扉。纶音南来不信宿,拂衣一笑归乡曲。进退从容大义明,孤标真足扶颓俗。我位于公固不侔,我身自揣尤宜休。太息高风先著步,题诗送别令人羞。
和李尚书命妓饯崔侍御。唐代。卢邺。 何郎载酒别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。
和崔司马登称心山寺。唐代。孙逖。 郡府乘休日,王城访道初。觉花迎步履,香草藉行车。倚阁观无际,寻山坐太虚。岩空迷禹迹,海静望秦馀。翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。宝树谁攀折,禅云自卷舒。晴分五湖势,烟合九夷居。生灭纷无象,窥临已得鱼。尝闻宝刀赠,今日奉琼琚。
红林檎近 山茶。明代。高濂。 碎锦铺寒日,烂红偷早春。芳葩知耐雪,浓艳欲撩人。暮烟山雨添色,重更精神。摇动微微霜月,巫峡近前身。似嫌梅冷澹,若共杏温存。天教禁冷,生成雪骨冰魂。喜闲门住傍,有花山下,对花日日开尊。
画图景。明代。蔡清。 崇山巍巍矗天起,根盘不知几十里。万木群然山之巅,其中大者挺然长干而繁枝,明堂之栋应可拟。远山其势浸微茫,双峰直监青云里。丈人结庐擅山光,闲来呼童携竹杖。出门一徜徉,翘然矫首青云上。意欲乘风至帝旁。一得至帝旁,俯首瞰下方。何处民穷何俗陋,谁为奸恶谁善良。便应奋起今日凭栏手,为兹民胞物与一铺张。铺张毕,塞吾责,然后归去来兮旧山阿。千驷万钟奈尔何。