美人持赠虎邱茶,起汲吴江煮露华。龙井近来还此种,也堪清赏属诗家。
寄赠元美四首 其二 龙井茶。明代。李攀龙。 美人持赠虎邱茶,起汲吴江煮露华。龙井近来还此种,也堪清赏属诗家。
李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。 ...
李攀龙。 李攀龙(1514—1570)字于鳞,号沧溟,汉族,历城(今山东济南)人。明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛20余年,其影响及于清初。
两鹤。清代。妙复。 昔年两白鹤,巢我青松林。夜寒时警露,众壑流清音。一鹤恋故栖,孑焉守云岑。一鹤忽遐举,天路探幽深。神山境恍惚,浩浩谁能寻。惊飙吹未息,素羽愁难任。故林遥待汝,贞此岩阿心。
清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其十一。明代。胡应麟。 震旦聊乞食,佛座涌金鳌。骨瘦知吟苦,眉长见腊高。香灯岩洞月,杖锡海门涛。近失潇湘谱,瑶琴废不操。
定情诗。魏晋。繁钦。 我出东门游,邂逅承清尘。思君即幽房,侍寝执衣巾。时无桑中契,迫此路侧人。我既媚君姿,君亦悦我颜。何以致拳拳?绾臂双金环。何以道殷勤?约指一双银。何以致区区?耳中双明珠。何以致叩叩?香囊系肘后。何以致契阔?绕腕双跳脱。何以结恩情?美玉缀罗缨。何以结中心?素缕连双针。何以结相于?金薄画搔头。何以慰别离?耳后玳瑁钗。何以答欢忻?纨素三条裙。何以结愁悲?白绢双中衣。与我期何所?乃期东山隅。日旰兮不来,谷风吹我襦。远望无所见,涕泣起踟蹰。与我期何所?乃期山南阳。日中兮不来,飘风吹我裳。逍遥莫谁睹,望君愁我肠。与我期何所?乃期西山侧。日夕兮不来,踯躅长叹息。远望凉风至,俯仰正衣服。与我期何所?乃期山北岑。日暮兮不来,凄风吹我襟。望君不能坐,悲苦愁我心。爱身以何为,惜我华色时。中情既款款,然后克密期。褰衣蹑茂草,谓君不我欺。厕此丑陋质,徙倚无所之。自伤失所欲,泪下如连丝。
次韵留别曹霜厓二首 其二。明代。潘希曾。 风雨惊行色,衔杯意渺如。下江俄击楫,趋阙更膏车。丽句劳相赠,空囊富所储。平生久要谊,不为别离疏。
宿报恩寺。元代。善住。 凄凉塔庙几经春,往事重思迹已陈。夜半梦回禅榻上,不知曾是寺中人。
邓节仲卒而未葬其孤与祖以其情诉赋绝句授之。宋代。曾丰。 为亲未葬走人门,首有涪翁诗案存。试为君家一拈出,麦舟故事几人援。