客思官程意转迷,湘江南去草萋萋。
待寻无树人家宿,免得中宵谢豹啼。
宿白羊湖。明代。叶子奇。 客思官程意转迷,湘江南去草萋萋。待寻无树人家宿,免得中宵谢豹啼。
叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇(约公元1327年—1390年前后在世),元末明初大学者。字世杰,一名琦,号静斋。浙江龙泉人,尝师王毅,明“理一分殊”之论旨,悟圣贤之学以静为主,故号“静斋”。自幼专业于学,凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律,无不涉猎,且多有造诣。其哲学观主张唯物,所著《草木子》有“北人不梦象,南人不梦驼”之说,阐明精神与物质的关系。
桑生李树。两汉。佚名。 众犬吠声,盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之,惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。
道士步虚词十首 其五。南北朝。庾信。 洞灵尊上德,虞石会明真。要妙思玄牝,虚无养谷神。丹丘乘翠凤,玄圃御斑麟。移梨付苑吏,种杏乞山人。自此逢何世,从今复几春。海无三尺水,山成数寸尘。
题前阿仙堂。清代。何借宜。 海岛由来是驾鳌,幽阿隐隐结蟠桃。风过竹树鸾笙远,云挂茅檐鹤驭高。星聚一堂扶世运,文司百代萃仙曹。丹成九转千年事,此日閒游兴自豪。
同王少参游清虚观四首 其一。明代。杨巍。 径转孤峰外,霞明仙苑边。瑶华开几世,丹灶闭多年。洞古云长合,堂虚日独悬。登临有王烈,共咏紫芝篇。
题金鱼郎。宋代。徐经孙。 金鱼有术妙谈天,走遍江湖谒踆躔。玉带贵人如一遇,定知换酒不论钱。
钓台三十韵。宋代。周密。 沛公三尺剑,欲溺章甫冠。莫致鲁二生,佐命惟彭韩。举世尚功利,有若蜹慕酸。末造不可支,问玺生雄奸。真人握赤符,援臂鼎再安。灼知受病源,极力回狂澜。异时南阳亲,缘附攀龙翰。矧如吾子陵,久要平生欢。何至变姓名,坐钓七里滩。三聘始一往,矫矫如孤鸾。惟知贵天爵,不羡人间官。欲为故人留,终愧负素餐。而况故人情,安保不易阑。君房真痴人,乃欲相控抟。醉后偶伸足,岂料星象干。始知市朝隘,不及山林宽。归来富春山,山色终耐看。岂无秦山商,亦有周溪磻。出处虽不同,同在济世难。先生意有在,未易浅近观。东都贵节义,公实闿其端。流风数百载,犹足愧老瞒。云台不可画,汉史不可刊。至今桐江鱼,不上俗士竿。纷纷往来舟,含羞登公坛。口虽强模写,颡泚胆亦寒。世代山云移,功业山花残。惟有东西台,终古青巑岏。孤霞冠山椒,明月流清湍。高人不可见,慨古空长叹。