见日亭前有所思，祝融看日五更时。一泓本体凉如水，五色祥云拥护之。
访李鳌峰别驾于西台遍观胜景乐而有作六首 其一 见日亭。明代。湛若水。 见日亭前有所思，祝融看日五更时。一泓本体凉如水，五色祥云拥护之。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
凤栖梧 游雁荡。元代。张可久。 两袖刚风凌倒景。小磴松声，独上招提境。碧水流云三百顷。白龙飞过青天影。折脚铛中留苦茗。野菊生花，犹记丹砂井。吹罢玉箫山月冷。
明教禅师五种不坏赞 其五。宋代。释居简。 的的紫槵，茸茸素丝。自幼至老，念兹在兹。譬夫一龛，绕以十镜。此灯长明，一印印定。定则离念，反而自求。于无求中，以敏厥修。物初有终，法无有尽。是故此珠，横绝煨烬。
游灵山诗得颓字。明代。王懋。 芒鞋竹杖陟崔嵬，一径烟岚两半开。阴洞丹炉无伏火，古祠画壁拥荒苔。杳浮苍霭茶烹鼎，免溜红霞酒满杯。陪赏归来情未□，□川斜日暮云颓。
游金山柬即休了公。元代。张翥。 八十了公如古佛，禅心已久会真如。饭供南海浮来钵，经钞西天译后书。持咒降龙秋雨歇，焚香迎客晚潮初。此生终拟依莲社，犹苦尘缘未破除。