大圣方人犹不暇，日乾夕惕法天行。老婆老去心能切，口耳劳劳只送迎。
续得蒋道林书付鹑野来者颇异之欲条答病未能小诗书扇代启三首 其三。明代。湛若水。 大圣方人犹不暇，日乾夕惕法天行。老婆老去心能切，口耳劳劳只送迎。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
光相寺。宋代。范成大。 峰顶四时如大冬，芳花芳草春自融。苔痕新曦六月雪，木势旧偃千年风。云物为人布世界，日轮同我行虚空。浮生元自有超脱，地上可怜悲攐蓬。
芭蕉。宋代。王之道。 秋风鸣玉雨疏疏，嫩绿临窗半卷舒。似是相知慰牢落，朝来肯寄一缄书。
毕履和惠端砚余以大歙砚报之佐以一诗。宋代。陈鉴之。 履和惠端砚，玉质马肝色。我有大砚卧蚕纹，元是新安龙尾石。持以答佳贶，聊尔见此心。极知不是双南金，未足报君绿绮琴。我得履和砚，清润如履和。天然粹德非琢磨，秋江印月平不波。君刚甫砚，朴钝若刚甫。不能轻捷随人后，默默寒窗守愚鲁。端砚入手喜有余，展开古帖聊学书。大砚知君不负渠，墨池飞出北溟鱼。
谢鄂粹南宫城。宋代。冯京。 尝思鹏海隔飞翻，曾得天风送羽翰。恩比丘山何以戴，心同金石欲移难。经年空叹音书绝，千里常思道义欢。每向江陵访遗治，邑人犹指县题看。
晚凉湖边放步。宋代。陈鉴之。 暑气湖山薄，晚风巾袂凉。蝉鸣便柳荫，鹭立领荷香。大舸鼓声远，小轩茶味长。独游元更好，细细踏斜阳。
燕京四时乐四首 其二。明代。王世贞。 东华空望碧栏杆，高栋承云赤日寒。不是蒲萄浑难醉，银冰片片水精盘。