逍遥访名山，早晚至天泉。天泉夫何如？天一为之源。
天以一而清，泉以一而灵。物以一而生，心以一而明。
明者天之德，三才同一极。自德还自昭，天然绝人力。
此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜能知，人莫不饮食。
题天泉书院壁示诸同志。明代。湛若水。 逍遥访名山，早晚至天泉。天泉夫何如？天一为之源。天以一而清，泉以一而灵。物以一而生，心以一而明。明者天之德，三才同一极。自德还自昭，天然绝人力。此泉君自酌，自酌还自得。中味鲜能知，人莫不饮食。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
圭峰晚望。明代。谢榛。 圭峰冠形胜，幽事且禅林。石阁参云兴，山桥俯涧心。万松皆古色，孤磬自清音。更觅最奇处，宁辞冰雪深。
次韵写兴。宋代。吴锡畴。 不学韩公咎斗牛，此心无愧许沙鸥。阴晴明日自鸡料，得失频年已熟筹。痴计空为千载卢，虚名翻误不生忧。閒中菘韭皆真味，绝胜羊腔进膳羞。
杂诗 其二。清代。费扬古。 秋日出都门，言寻西山道。试登最高峰，放眼观浩浩。天风飘塞鸿，荒原衰白草。日暮起层阴，落叶随风扫。烟云荡长空，野水枯行潦。蓟丘古战场，杀气飞霜早。草昧窃英雄，妄意窥大宝。千秋几斗争，士卒涂肝脑。白骨幽黄沙，扑面伤怀抱。倚杖独徘徊，漫忆渭滨老。百世树奇功，长往终难保。何似赤松游，飘然归绝峤。
余患项痈适兵后无医药可疗即事口占并寓感叹。元代。谢应芳。 吮痈人在五侯家，市肆浑无药可赊。童子归来风雪夜，老夫愁绝对梅花。
题画为友人作 其一。清代。汪中。 熏炉香尽烛成灰，薄薄春衫半臂开。独坐沈吟凭绿绮，青牛帐底梦初回。