有心不在渔，纵渔亦无心。所以直钩子，心与寒潭深。
无心亦无弦，吾以忘吾琴。
题心渔为钱洪甫乃尊。明代。湛若水。 有心不在渔，纵渔亦无心。所以直钩子，心与寒潭深。无心亦无弦，吾以忘吾琴。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
对月书怀。明代。夏良胜。 厌家思作客，客久梦还家。两睫抉此月，寸心纷似麻。亏盈真有度，南北更无差。岑寂谁驱得，开尘放瓮霞。
和徐盈赠诗。宋代。杨万里。 不谒长安众富儿，不随举子脱麻衣。片云出岫元无事，催我诗成翻手皈。无鬼玄谈雕苦空，端能问字过杨雄。韩琮不生王驾死，乞君明月与清风。
洛中晴月送殷四入关。唐代。刘希夷。 清洛浮桥南渡头，天晶万里散华洲。晴看石濑光无数，晓入寒潭浸不流。微云一点曙烟起，南陌憧憧遍行子。欲将此意与君论，复道秦关尚千里。