雁荡天台天上境，吾将因之观无何。凭即为报霞山老，我若来时取路过。
因督学寄霞山蔡方伯巨源。明代。湛若水。 雁荡天台天上境，吾将因之观无何。凭即为报霞山老，我若来时取路过。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
送王梦白归吴次韵 其一。明代。谢榛。 八月浮云满帝畿，长江风送一帆归。皋桥无限黄花酒，莫遣秋霜上客衣。
初八日，甘谷招饮，题其小照五卷 其二。唐代。全祖望。 君今杖之始，荧荧藜火青。更阅五十载，撒手便空行。
顺德刘生惠鹤即教扎竹以阑之越月驯戏而赋此。明代。陶益。 忽见仙禽顶渐红，一声清叫彻长空。却怜万里穿云翼，暂落人间圈套中。
绝命词。清代。袁枚。 赋性生来本野流，手提竹杖过通州。饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。
寄监兵陈使君 其三。明代。戚继光。 东向榆关离思赊，外台只尺是天涯。自怜燕越分前箸，谁谓歌钟阻暮笳！尘满三秋孺子榻，眼穿八月使君槎。主恩不薄行间吏，遮莫风霜袭鬓华。