夷险自己求,天乎人何尤。聪明男子身,只在一回头。
送族孙必进赴配所诫言 其二。明代。湛若水。 夷险自己求,天乎人何尤。聪明男子身,只在一回头。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
稼穑。宋代。汪宗臣。 稼穑病多雨,芜菁种待晴。垒空惊燕去,池净襯鸥明。野碓鸣秋杵,风簷响夜筝。山中凉意早,蚊蚋已无声。
游骊山。宋代。孙渐。 晓促零口征,晚留华清宿。弥月倦纷埃,晞发莲汤浴。夜雨闹庭梧,漏长秋睡足。平明径欲西,霁色开林麓。遂作朝元游,聊放千里目。嵯峨北来横,渭水东转曲。坡田散牛羊,沙岸翔凫鹜。爽气袭衣裘,青烟生井屋。忆昔唐天子,承天溺爱欲。翠辇拂行云,钩陈裹幽谷。遗址今尚存,缭垣半颓覆。玉像暗真仙,石槽标饮鹿。羯鼓寂无声,连理空馀木。长生岂难求,有道书丹箓。泪未忘马嵬,恨已悲金粟。往事寄冥冥,芳草依然绿。
金丹诗四十八首 其五。宋代。张继先。 堪笑愚人被色萦,拟将呼吸要留精。神仙清静方为道,男女腥膻本俗情。秽浊岂堪充上品,还丹方可保长生。房中之术空传世,迷杀寰中多少人。
次韵张太博得余所遗二程先生集辩二程戏邵子。宋代。魏了翁。 文字未科斗,图书未龟龙。粲然天地间,此理触处逢。是谓象这祖,而为数之宗。吴犧古神圣,先得人所同。文因而繇之,旦出亦并雄。讫于我孔圣,天命滋益恭。浑然一理贯,密察而从容。刮变与象占,四者固所崇。推辞以知变,象占在其中。荒荒秦汉后,学者昧所从。不以灾异会,则心虚元通。天开周程子,易道乃复东。动静静复动,终始始而终。上承千年绪,下起百世风。同时有邵子,讲道于伊嵩。天地之运化,阴阳之无穷。即物验消长,先几知吉凶。邵子极道数,独立几无戎。二程自周孔,为时开梦梦。其归则一耳,昧者结忡忡。学之将柰何,矧余倍颛蒙。要知羲皇心,须踏周孔踪。
西山桐十咏·桐阴。宋代。陈翥。 枝软自相交,叶荣更分茂。所得成清阴,仍宜当白昼。荫疑翠帟展,翳若繁云覆。日午密影叠,风摇碎花漏。冷不蔽空井,高堪在庭甃。吾木闲野人,受乐忘茕疚。亭亭类张盖,翼翼如层构。月夕独裴回,犹思一重复。