方竹红藤来上方，入手振之声琅琅。天台有路终须到，只在衰翁柱杖傍。
方广寺僧圆林送藤竹二杖作。明代。湛若水。 方竹红藤来上方，入手振之声琅琅。天台有路终须到，只在衰翁柱杖傍。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
二日雨。明代。王守仁。 昨朝阴雾埋元日，向晓寒云迸雨声。莫道人为无感召，从来天意亦分明。安危他日须周勃，痛哭当年笑贾生。坐对残灯愁彻夜，静听晨鼓报新晴。
汲清泉渍奇石置熏炉其后香烟被之江山云物居然有万里趣因作四小诗 其四。宋代。朱熹。 吟馀忽自笑，老矣方好弄。慨然思古人，尺璧寸阴重。
和陶挽歌词三首。宋代。吴芾。 老眼日昏昏，华发日萧萧。不死竟何待，理合葬荒郊。荒郊何所有，四面俱岧峣。荣木望秋落，亦已成枯条。青松为我夕，白石为我朝。仍幸二亲墓，相去无几何。今得从之游，欢喜如还家。我心既欢喜，安用挽者歌。有人来奠我，但问山之阿。
宜兴山房十首。宋代。李曾伯。 薄薄新寒透被轻，醒来窗隙弄微明。山中不用梅花角，自有枝禽报五更。
次韵成季尚书喜雪。宋代。綦崇礼。 衰年忧患百侵凌，胸次聊凭诗澡雪。寄情山水时自娱，不求赏音弦莫绝。身显岂忘庄舄吟，量能盍止周师任。闲中之趣难具陈，赤城慵卧七回春。终南捷径犹可疑，海滨老矣谁见称。积雪加寒固应尔，且为北人汤饼喜。