而翁吾榜秀,不见久云亡。贤嗣新宫幕,名门复发光。
历言维老母,八帙在高堂。衣锦归荣寿,何如公寿章。
送南京宫幕王公子拜官归寿母。明代。湛若水。 而翁吾榜秀,不见久云亡。贤嗣新宫幕,名门复发光。历言维老母,八帙在高堂。衣锦归荣寿,何如公寿章。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
次江州王知府叔坚韵 其一。宋代。张孝祥。 说河不救痴儿渴,砥柱乃障颓波流。庾公楼中三昧手,何时归侍殿西头。
春词。宋代。毛滂。 晓光开乡幄,晴色上金除。初进春衣窄,犹应澣濯余。庶草将蕃庑,群阴自退消。迟迟杏梁日,长照紫宸朝。
送陈汝翔游惠州。明代。徐熥。 马蹄随处认桄榔,千里孤身入瘴乡。岭路春声啼翡翠,蛮村秋色变蕉黄。朝云香骨累累土,夜月花神淡淡妆。莫向异方思故国,夏初先得荔枝尝。
道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。
满江红 授觉庵。元代。李道纯。 道本自然,但有为、头头是错。若一味谈空,如何摸索。无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。都不如、默默守其中,神逸乐。过去事,须忘却。未来事,休详度。这见在工夫,更休泥着。六欲不生三毒灭,一阳来复群阴剥。悟真空、抱本还元虚,为真觉。
题古木悬流图。明代。唐文凤。 苍峰万仞高,古木蟠危根。下有深涧壑,喷波悬流奔。纡萦百千折,渟渊杳无垠。雪花乱飞洒,云气互吐吞。峭崖束为峡,两山开作亹。太古冻冰积,四时寒雾昏。枝僵蛟龙骨,皮皴苔藓痕。栋梁不见取,匠石谁与论。独留镇空谷,岁月常永存。精神会元气,长养资厚坤。岂知邓林产,而有遗材尊。滔滔东逝水,朝宗念君恩。