（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
祝芷塘编脩。清代。姚鼐。 人为碧海神山侣，亭傍丛花丑石安。异世定怀风景好，此生得倚玉枝难。衣冠前辈名相继，琴奕中宵兴未阑。昨日移居已陈迹，就君时索画图看。
题赵德辉宣慰代友人偿债卷。元代。陈思济。 人以利为利，利等丘山高。能以义为利，其利轻鸿毛。伟哉赵使君，重义轻币刀。周急乃君子，而况同气交。交游负宿债，代偿曾不劳。锥刀抵死竞，纷纷笑儿曹。义风久不作，千载空寥寥。佳声足传播，复有御史谣。余时亦安用，但续金之貂。尚愿君侯心，推之及蓬蒿。又愿君侯位，钧衡早持操。跻民富寿域，永永无逋逃。
对雪偶成三颂呈芳公长老兼简收贵二上人。宋代。韩维。 谁识天公造化情，珠楼玉殿一朝成。色空无有何能辨，陵坎高低本自平。定见乌鸡遭指注，宁分皓鹤失鲜明。可怜辛苦齐腰客，不悟纷纷觌面呈。
短笛风前倚。故苑水，国门西。黏天绿树，绕堤芳草，宜画宜诗。
剪沧波、碧浸银河里。万妆镜澈琉璃。藕丝长，蘋飔软，凭将清恨遥寄。
采绿吟 其二 出西直门循海淀至玉泉山，水木明瑟，畦畛播琴，浣花风景，髣髴遇之。仍次前韵。近现代。周岸登。 短笛风前倚。故苑水，国门西。黏天绿树，绕堤芳草，宜画宜诗。剪沧波、碧浸银河里。万妆镜澈琉璃。藕丝长，蘋飔软，凭将清恨遥寄。因念锦城边，花潭上，遨头歌筦柔脆。小酌忆当垆，几贳却春衣。认襟痕、残酒香留，行吟苦、菭壁更慵题。归期阻，辽鹤梦中，曾识翠微。
奉答于鳞四首 其一。明代。王世贞。 浮云幽鸟讼庭閒，赋就怀人且自删。病后青山添傲骨，书来落日破愁颜。微名渐损终难尽，薄禄犹耽未拟还。岂若使君高拥传，能令春雪满函关。