临深履薄，匪曰觳觫。震不丧匕，心非槁木。上帝若临，天君自靖。
有所于恐，不得其正。
恐斋。明代。湛若水。 临深履薄，匪曰觳觫。震不丧匕，心非槁木。上帝若临，天君自靖。有所于恐，不得其正。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
金鸡石在玉山东二首 其一。宋代。杨万里。 相传石里两金鸡，不记胡商凿取时。一只遭擒一飞去，至今月落不曾啼。
和陶郭主簿二首。宋代。苏轼。 雀{彀弓换成鸟}含淳音，竹萌抱静节。诵我先君诗，肝肺为澄澈。犹如鸣鹤和，未作获麟绝。愿因骑鲸李，追此御风列。丈夫贵出世，功名岂人杰。家书三万卷，独取服食诀。地行即空飞，何必挟日月。
咏史二十七首 其三。明代。王夫之。 桎梏荀卿性恶，逍遥王衍无为。指鹿不迷物则，问蛙方證希夷。
挽夹谷士常。元代。魏初。 公事关心每尽勤，文章细意见为人。野斋不负为知己，马鬣封头笔有神。
闷甚。宋代。宋伯仁。 酴醾开已残，窗户尚轻寒。往事多因拙，清尊强自宽。对妻怜病久，顾影易心酸。更展渊明集，从头子细看。
诗。明代。钟芳。 金陵昔年谈道学，同谓文词总成末。乘闲拈笔弄风花，见者交谈笑予错。重来已是十三春，竞尚诗篇誇有神。濡毫我欲试锋锷，皤然两鬓霜花新。吁嗟本末非二物，文章炳烂由衷出。衷函至理萃精徵，矢口成词应钟律。仲尼立教若化工，鲁愚谚辟皆兼容。渴吻饮河随分足，铿锵迭奏谐笙镛。圣猷远矣谁堪继，不论是非论同异。专门经学多诪张，竞发墨守攻膏肓。不如李杜擅诗圣，群工不敢轻低昂。予从李杜师，材窘若束缚。苦心觅句欲求工，句就才堪供一噱。漫吟随意答俚谣，不问工拙与好恶。