（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
杂述 其一。清代。郑献甫。 敝衣自多虱，荒池亦生鱼。一气化万物，可想鸿荒初。开天必盘古，虽见前代书。抟人必女娲，谁育古皇与。自从大始来，后实皆先虚。问其所以然，先生恐欺予。
上鹤山作图书所扁。宋代。方岳。 我本耕田夫，识字略可数。谁令半窗灯，夺此一犁雨。明经为青紫，无乃以书贾。晚知事大谬，於学竟何补。归来抱遗经，颇谷窥门户。忍饥堪丹铅，环坐书作堵。时或跻唐虞，身亲到邹鲁。吾方忘吾贫，三径蓬藋拄。独惭鹤山翁，健笔照衡宇。赤手盘蛟蛇，今已泉下土。连云甲第多，未必快此睹。乃知痴书人，差胜守钱虏。
代意。宋代。李宗谔。 雾鸾晓影忽参差，云雨阳台役梦思。自是膠弦无续日，不同珪月有圆时。洞房斗帐承新爱，河汉星桥隔后期。绮榭凝尘断消息，抒情空擬四愁诗。
访张海涛广文留饮至夜。清代。李光谦。 停杯忽无言，仰视星河朗。流萤竹外飞，寒露松间响。遥闻钟一声，明月墙东上。
送王使君移镇淮南。唐代。钱起。 共许徐方牧，能临河内人。郡移棠转茂，车至鹿还驯。吏事嘉师旅，鸳行惜搢绅。别心倾祖席，愁望尽征轮。紫诰徵黄晚，苍生借寇频。愿言青琐拜，早及上林春。
和徐养斋移居二首 其一。明代。唐顺之。 何年挂却侍中冠，新筑山居一亩宽。种黍聊为终岁计，移花应待早春看。门依绿树人稀到，身谢红尘梦亦安。更是谢家兄弟好，长吟池草对江干。