（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
司马文正公挽词四首。宋代。黄庭坚。 献纳无虚日，居然迹已陈。清班区玉石，宝历顺星辰。更化思鸣鵙，遗书似获麟。易名无异论，今代两三人。
天津八景 其二 镇东晴旭。明代。李东阳。 五夜城头听早鸡，海东红日上云梯。飞乌晓飐朱帘影，舞燕晴翻画栋泥。千里帆樯天远近，万家村市屋高低。客来不用愁风雨，无数风光入品题。
济上坐浅斋中丞半隐园二首 其二。明代。尹台。 小结新亭半隐名，林园终日抱虚清。台中吏散鸟争聚，花外人稀鹤不惊。细水自生秋雨后，片霞恰映晚池明。桃源古朴还相似，不羡平泉卉石并。
梅竹轩。元代。张昱。 古梅修竹两相亲，坐对高堂如大宾。空谷有人怜翠袖，雒阳无梦染缁尘。岁寒清白能同趣，日暮平安是此身。三友若能同此隐，门前杨柳任芳春。
九里松。宋代。李石。 荷花湖上船，松影沙外渡。松行又九里，凉藓引深步。石桥枕溪斜，中有入山路。意行忘屈曲，拄杖扣层户。入门已欣然，但恐所见阻。更须上高楼，霁影蒙薄雾。急风层巅起，雾破山缺处。青林一点明，炯炯白鸟度。独坐不须禅，山水得妙悟。
人日立春呈元成进道二兄二首 其一。宋代。李光。 人日春风动琯灰，新年佳节并相催。金花巧向钗头见，和气潜随斗柄回。青入池塘频梦草，暖生官阁易寻梅。相从便好携炉铫，乳面新来胜撇醅。