陪黄先生至东阳谒胡先生有诗次韵 其一

泰山和通伯侍御 其二。明代。庄昶。 万象同归造化门，含弘光大总无痕。中原有子谁轻鲁，厚德何人不仰坤。绝顶最高惟日见，阴岩极下有雷奔。诸公肯作寻常看，自古山存道亦存。

谢高左藏惠墨竹。宋代。赵汝绩。 幅笺幻墨起秋风，便与兰亭景致同。料得挥毫盘礴际，渭川千亩在胸中。

吴子使札来聘。先秦。公羊高。 　　吴无君，无大夫，此何以有君，有大夫？贤季子也。何贤乎季子？让国也。其让国奈何？谒也，馀祭也，夷昧也，与季子同母者四。季子弱而才，兄弟皆爱之，同欲立之以为君。谒曰：“今若是迮而与季子国，季子犹不受也。请无与子而与弟，弟兄迭为君，而致国乎季子。”皆曰诺。故诸为君者皆轻死为勇，饮食必祝，曰：“天苟有吴国，尚速有悔于予身。”故谒也死，馀祭也立。馀祭也死，夷昧也立。夷昧也死，则国宜之季子者也，季子使而亡焉。僚者长庶也，即之。季之使而反，至而君之尔。阖庐曰：“先君之所以不与子国，而与弟者，凡为季子故也。将从先君之命与，则国宜之季子者也；如不从先君之命与子，我宜当立者也。僚恶得为君？”于是使专诸刺僚，而致国乎季子。季子不受，曰：“尔杀吾君，吾受尔国，是吾与尔为篡也。尔杀吾兄，吾又杀尔，是父子兄弟相杀，终身无已也。”去之延陵，终身不入吴国。故君子以其不受为义，以其不杀为仁，贤季子。则吴何以有君，有大夫？以季子为臣，则宜有君者也。札者何？吴季子之名也。春秋贤者不名，此何以名？许夷狄者，不一而足也。季子者，所贤也，曷为不足乎季子？许人臣者必使臣，许人子者必使子也。

金秀轩诗。宋代。朱翌。 金秀皆垂颖，山园特有光。牵牛高晕碧，滴露小匀黄。老读离骚传，儿寻急就章。杜门观化物，吾得傲羲皇。

送周文襄公乃孙廷器以画像验塑还吉水。明代。沈周。 土田亘江东，揆赋亿兆计。其多由寸入，所在敢遗地。太祖太宗时，稽敛或未备。偫收信长属，饕公馂私费。习久遂玩刑，忘身殉于利。逋迨八百万，空牍劳记注。岁饷常不及，日究常不治。文襄应简命，妥济受斯寄。公知法禦患，法疏患乃致。诲盗在慢藏，覂驾在失御。尽斥宿渔手，令民必躬输。升斗举在公，庾储复官涖。登积充旧典，罔耗有攸裕。所羡亦不訾，陈因年相次。户庸及公需，凡百资其出。于时民乐生，朝廷无顾虑。斡转一时机，扫荡滋深弊。如器之阽倾，援拯暇不遽。革茹谢苛猛，振蛊匪敛聚。公薨五十年，遗政已莫据。后继亦多贤，措设各有异。溯惠不可诬，于久乃有祀。庙貌欲追惟，岁月蔑省记。公姓携绘影，按之求肖似。外肖衷未然，有愧六二比。才局负心胸，仁义具肝肺。智谞周聪明，力量发意气。不然是非间，耳耳茅三四。我喻操镘工，斯得谓能事。工答毋深求，神般不载世。我闻发咨嗟，时哉则殊势。秋风振江介，白露草木瘁。游子思故乡，怀图渺西骛。往矣不可留，欲赠言莫既。

寄普州贾司仓岛。唐代。方干。 乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。闲曹犹得醉，薄俸亦胜耕。莫问吟诗石，年年芳草平。