圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。
万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
戊午吟 其一。明代。高攀龙。 圣贤止是学为人,学不知天人未真。天在人身春在木,人居天内木涵春。万殊精别方知义,一本穷研始识仁。试看天人无间处,不知天道岂知身。
高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ...
高攀龙。 高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。
借林可山韵饯萝屋僧。宋代。徐集孙。 吟卷多题品,君齐贾岛才。闻风却竹瘦,载雨过湖来。交淡杯中水,儒酸叶底梅。便辞京口去,觅取近诗开。
郴江百咏并序·成仙观。宋代。阮阅。 仙去寥寥几百春,隐大依旧在湖濒。枝头禽语人难会,石上骡踪事已陈。
和钱处和大资四首。宋代。曹勋。 迷云公已性天开,双涧相逢若再来。二老果能如洛下,固宜慧远赋优哉。
书怀次李内翰宗易韵。明代。潘希曾。 两月东风冻未除,手皴非乏豹为祛。江乡旧社思浮蚁,宾馆流年愧食鱼。梦逐卢生成底事,方抄陆氏有新书。瀛洲仙侣劳相念,几度诗来伏枕馀。
送人南归。唐代。李益。 人言下江疾,君道下江迟。五月江路恶,南风惊浪时。应知近家喜,还有异乡悲。无奈孤舟夕,山歌闻竹枝。
哀商中丞少峰和徐龙湾韵 其一。明代。杨继盛。 忧时分外阃,何事囚西台。君为河山死,谁悲梁木摧。法星仍近月,此日独怜才。魂魄心犹壮,奸谀骨已灰。