千僧座上此僧雄，为象为狮气尽空。印佩毗卢尊觉义，人如晋代得玄风。
花开富贵春为国，楼占云霞月作宫。一个路人无处着，却从君意问穷通。
赠智林。明代。释今无。 千僧座上此僧雄，为象为狮气尽空。印佩毗卢尊觉义，人如晋代得玄风。花开富贵春为国，楼占云霞月作宫。一个路人无处着，却从君意问穷通。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
雨夜留戴子共榻。明代。释函可。 尔从北山来，日暮扣荒寺。开门两面愁，不语泪及趾。半月绝相闻，岂意俱复在。我心犹恍惚，是魂或是尔。衣破露肘臂，所苦不得死。相与藉草团，夜深僵无寐。大雨黑飕飕，点滴到肝髓。忽忆田中农，一听能无喜。雨喜复雨愁，天心安有二。
游司空山。宋代。彭天益。 此行疑是入天台，云锁岩扉次第开。未得路通游紫府，且随溪转上丹台。藤萝映带皆天设，山水潆洄总地裁。果是仙家遗旧迹，清奇端不让蓬莱。
寒闺。清代。孙原湘。 小窗寒意晚来严，瘦玉腰支半臂添。睡思不堪将茗破，病怀偏觉与香嫌。间和镜影论心曲，只许炉熏着指尖。正是扑帘风信紧，为谁轻立到琼檐。
暮冬书怀赠次膺四首 其四。宋代。李昭玘。 惭愧儒冠误此身，涂穷何假问通津。门前罗雀正吾事，墙角负暄非世人。自喜小槽长有酒，独惊华发不便春。知君泽畔成新筑，拟荷锄犁去卜邻。
凝清卷为潘惟善赋。明代。曹义。 爱尔栖真处，幽深对远山。香凝清昼永，门掩白云闲。炉伏丹砂火，寒生冰雪颜。心渊澄俗虑，客到不相关。