老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
寿刘焕之 其一。明代。释今无。 老阴消尽少阳回，恰值花枝刺眼开。为问六经谈底事，更无人共上高台。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
太常引 寄乡中诸友。元代。张之翰。 一书除得海边头。怅无地、著羁愁。何处望吾州。漫斜日、高城倚楼。东湖湖上，锦云十里，政好藕花秋。日日醉扁舟。也曾念、山东旧游。
大蓬山次前韵。清代。陈奉兹。 人声寒在涧，云气落当岑。明日定山雪，一家惟石阴。疲嘶从吏马，饥坐晚林禽。闻道棉收薄，无衣卒岁心。
出刘庵晚步望江南诸山有感寄同社诸丈。明代。洪恩。 荒原无历览，直视但丘陵。斥鴳飞盈步，波臣水仅升。莽烟孤晚岫，疏树出寒灯。目断钟山色，空馀望里登。
采桑子。清代。顾贞观。 分明茉莉开时候，琴静东厢。天样红墙。只隔花枝不隔香。檀痕约枕双心字，睡损鸳鸯。孤负新凉。淡月疏棂梦一场。
送张景宣下第东归（归扬州觐省）。唐代。朱庆馀。 归省值花时，闲吟落第诗。高情怜道在，公论觉才遗。春雨连淮暗，私船过马迟。离心可惆怅，为有入城期。