纯和禀得是先天，事事存心见圣贤。碧汉有星推玉座，甘棠无历记华年。
薰风大陆蓬莱起，旭日扶桑紫极连。静拾松枝长画石，不禁欣跃颂金仙。
寿徐浩然大参。明代。释今无。 纯和禀得是先天，事事存心见圣贤。碧汉有星推玉座，甘棠无历记华年。薰风大陆蓬莱起，旭日扶桑紫极连。静拾松枝长画石，不禁欣跃颂金仙。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
武举锁院对月有怀孙贞甫。明代。顾清。 广庭风柝转三更，坐拥青绫看月生。明月故人江外去，一尊谁与饯东城。
默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
满江红 赠默庵（此下原有无号默说四字，据。元代。李道纯。 默即说兮，这说处、元来有默。只默说便是，金丹秘诀。默识潜通为大要，声闻缘觉皆虚设。向说中、认得默之根，无生灭。会说底，非干舌。与默底，无差别。这默底宁如，说底亲切。若向不言中得趣，便于不默俱通彻。将默默、说说尽掀翻，天机泄。
送田生读书上方寺三首 其二。明代。李梦阳。 寺压孤城断，堂开积水围。一僧当茗灶，群鹭狎荷衣。被酒时登塔，持书晚坐矶。鹤腾知客至，嗟汝咏而归。
寄李彦平。宋代。吴芾。 日伫高轩过，从容慰别离。已乖桂子约，还失菊花期。正尔思一面，忽然掀两眉。闻君有召节，平步上丹墀。
还文雅师书帙。宋代。梅尧臣。 编绝不加新，于今十二春。绿窗重展目，静几勿生尘。岂爱吾庐日，终将道者亲。莫嫌同刺字，漫灭看难真。