云气蓬莱路欲通，仙人只住玉堂中。天书频诏身犹懒，盛业长看道自隆。
月起湖心秋水净，鹤归亭畔寿筵红。分明万象森罗处，不羡丹砂炼葛洪。
寿叶许山。明代。释今无。 云气蓬莱路欲通，仙人只住玉堂中。天书频诏身犹懒，盛业长看道自隆。月起湖心秋水净，鹤归亭畔寿筵红。分明万象森罗处，不羡丹砂炼葛洪。
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ...
释今无。 今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
天冠山二十八首 其二十六 五面石。元代。王士熙。 奇石不为峰，何用作五面。独立赏春晖，水流花片片。
偈颂一百零二首。宋代。释绍昙。 一不做，二不休。得人一马，还人一牛。岂不见临济三遭白棒，大愚肋下三拳痛{上祝下土}，不共戴天雠。休休，说著令人满面羞。
浙东元相公书叹梅雨郁蒸之候，因寄七言。唐代。刘禹锡。 稽山自与岐山别，何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入，九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜，高阁晨开扫翠微。今日看书最惆怅，为闻梅雨损朝衣。
旴士张季携所注三略访西山先生既跋其书余复。宋代。刘克庄。 张生快士非拘儒，袖出一编相斫书。扑虱拍蚊吾不忍，断蛇刺虎子何粗。
游碧沼寺。宋代。方一夔。 古寺萧萧昼闭房，我来无处觅春阳。门前绿静江湖汛，松下清阴暑月凉。空寄郭公留旧隐，愁听望帝断离肠。借君拍板都无用，看尽伶优老戏场。