移住中州 其一

奉酬袁使君高春游鹡鸰峰兰若见怀。唐代。皎然。 鹡鸰中峰近，高奇古人遗。常欲乞此地，养松挂藤丝。昨闻双旌出，一川花满时。恨无翔云步，远赴关山期。跻险与谁赏，折芳应自怡。遥知忘归趣，喜得春景迟。已见郢人唱，新题石门诗。

次韵陈勉仲登群山观。宋代。王之道。 十年放江湖，亲朋益疏散。不知跬步间，游览有奇观。因君寄新诗，心目益凄断。东城俯荻洲，下有鱼鸟乱。想见江南山，终日对书案。小立筇杖倚，兀坐葛巾岸。高情渺云外，竑议涉唐汉。嗟予衰且老，儿辈逼婚冠。岂复敢言诗，观诗重增叹。舂容来大轴，玩味起顽懦。穷愁欲谁知，富贵当自断。探虎愧吕蒙，思鲈抗张翰。别来能几时，鬓发暗凋换。养成杜甫懒，甘作元结漫。何当遂拂衣，疲马解韁绊。卜邻大期东，携酒日相看。

似僧耕野云。宋代。陈著。 浮云一片出天涯，南北东西总是家。飞到五山山绝顶，风雷变化雨河沙。

焦尾辞。元代。杨维桢。 焦尾器犹在，焦尾音无遗。眷兹古人器，恒以今四丝。纤手弄掩抑，类作箜篌悲。赤城有佳士，今人古人师。独作古先操，颀然如见之。饮以化人酒，此味从谁知？

义田记。宋代。钱公辅。 　　范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。　　方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。　　初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。　　昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。　　呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。　　公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。

饯梅。宋代。许棐。 十日九风雪，差见今春寒。梅花办归计，一点心欲酸。所秉太孤洁，有此末路难。来年复相见，一笑贺平安。