舟行杂咏 其十七

记前身。宋代。滕岑。 广智绍兴初，有僧清首坐。颇亦有禅学，非但严经课。吾祖知其人，尊之如达磨。延归羞香饭，间亦闲相过。祖时年已老，无孙继耕播。耿耿常在念，不敢与人言。此僧偶闻之，使之祷佛前。且云韶国师，道场在玉泉。凡人求男女，如观音应缘。祖遂相约往，此僧遽欣然。是夕僧坐逝，有偈人共传。祖即焚香拜，前诺师岂负。灵魄决不昧，请与师同去。祖如师在日，拱手侍行步。既至即影响，幡脚转不住。已而得吉卜，有孙生岁暮。人云所生孙，即是师前身。往来无处验，虚实何足论。识者闻之笑，愚者以为真。可怜滕氏子，一生命穷薄。晚逃儒者佛，两缘无所觉。若果是此僧，无乃行路错。聊复成此诗，一任人贬駮。

重寄澹庵。明代。杨士奇。 东观承恩地，俱看鬓雪侵。别来春未暮，延伫夏将深。忆我辞家日，知公恋阙心。五伦书未奏，还待共披寻。

送张天觉使河东席上分题得将字。宋代。张耒。 张侯蜀都秀，玉立身堂堂。手持明光节，六月登太行。三晋雄中夏，朔方临大荒。传声贤使者，父老相扶将。控弦百万户，十年废耕桑。但使把锄犁，自然息桁杨。主人延阁老，别酒泛兰觞。寄声梁谏议，欲试紫参方。

泛舟晚出北关。宋代。赵企。 舟泛寒塘静，人归一叶间。影疏行处柳，青远望中山。道在身从老，诗穷意觉闲。到家秋敛足，有谓庵柴关。

元宵忆家。清代。汪俊。 大地冰轮原普照，故园想亦共清光。别离人度团圆夜，白发红颜各断肠。

次韵梅山弟感时四首。宋代。陈著。 边将才无日越晖，中朝人是李斯非。顺流兵马竟揿舞，死战规模谁发挥。忍看金茎移露去，空歌玉树送春归。不图世变今如此，真与尘埃蠓蚋飞。