志未能酬贼未除,衰年岂敢恋安车?愿言息壤坚盟誓,从使中山有读书。
寂寞宛如天宝后,升平无复至元初。会当勒石凌烟阁,返我承明旧所庐。
分司北道留别监宪五首 其三。清代。刘鹗。 志未能酬贼未除,衰年岂敢恋安车?愿言息壤坚盟誓,从使中山有读书。寂寞宛如天宝后,升平无复至元初。会当勒石凌烟阁,返我承明旧所庐。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
赋得涿鹿送丘伯纯还姑苏。明代。刘溥。 平生爱访古,走马游四方。金台南去百余里,乃是涿鹿古战场。轩辕骑龙上天去,鼎湖何处秋茫茫。蚩尤死后几千载,青山蜿蜒至今在。当时妖雾久销沉,空余易水东流海。海水变桑田,天地几翻覆。龙争虎斗且莫论,卷起飞尘纵双目。三晋在西秦在东,北京正在天之中。金楼玉殿仰头看,日月普照开鸿濛。万国朝宗必经此,舁金载玉何匆匆。紫荆崔嵬雁门固,塞断胡奴往来路。一锥孤塔河间城,千仞层冰海边戍。下马促沽酒,洗我磊落怀。扶桑矗天起,泰华隔云排。手攀北斗发长啸,凤凰飞上青云叫。官亭齐和远游篇,燕姬娇笑弄鹍弦。不将宝剑舞秋月,且赠珊瑚白玉鞭。
康录事宅送僧联句。唐代。皎然。 莲衣宜著雨,竹锡好随云。——皎然见鹤还应养,逢鸥自作群。——崔子向
清源寺中戏效晚唐人五言近体二十首 其十二。明代。胡应麟。 辞家来北岳,结社向南屏。夙擅降龙诀,新传相鹤经。推敲临野烧,饮啄闭山亭。夜夜康王谷,飞泉独坐听。
斋房戏题。宋代。杨万里。 长瓶举我充自代,短檠留人为莫逆。醉乡无日不瓜时,书囿何朝无菜色。欲从举者便弹冠,回顾石交难割席。子墨客卿善运筹,更问渠侬决去留。墨卿转问子虚子,欲说还忘一笑休。