青山五亩园,随意茅三间。竹树发佳趣,好鸟鸣关关。
物情固自乐,聊得开我颜。长歌答天风,以永今夕閒。
浮云道院诗二十二首,并引 其二。清代。刘鹗。 青山五亩园,随意茅三间。竹树发佳趣,好鸟鸣关关。物情固自乐,聊得开我颜。长歌答天风,以永今夕閒。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
雪后孤山。宋代。吴惟信。 断碑孤冢树苍苍,鹤自飞归道士房。春在梅花寻不见,满山残雪只闻香。
乐游原春望。唐代。刘得仁。 乐游原上望,望尽帝都春。始觉繁华地,应无不醉人。云开双阙丽,柳映九衢新。爱此频来往,多闲逐此身。
经邹鲁祭孔子而叹之。唐代。李隆基。 夫子何为者,栖栖一代中。地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。今看两楹奠,当与梦时同。
赛小孤庙。明代。周浈。 育秀凌华嵩,标奇奠淮楚。阳辟启神关,阴沉开水府。浑浑聚商舳,渊渊闻戍鼓。陈瑟会安歌,传芭纷代舞。椒浆既分洁,桂棹方容与。日暮怀归情,含睇望修渚。