桓桓邝将军,苦天久不雨。青黄不相续,斯民亦良苦。
忠诚自心出,虔祷遽如许!神灵亦阴相,青天雨如澍。
送邝将军元帅还郴古诗十首 其四。清代。刘鹗。 桓桓邝将军,苦天久不雨。青黄不相续,斯民亦良苦。忠诚自心出,虔祷遽如许!神灵亦阴相,青天雨如澍。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
送夔漕王宗望蟠叟大夫赴阙。宋代。冯山。 君子不苟然,每以中道居。处身概有常,为吏形其馀。太原大夫公,使蜀元丰初。蜩螗沸清昼,交道狼与狙。公时于其间,素蕴唯所摅。纷扰目不瞬,开济心自如。蜀人恃以安,至今芬名誉。更驾漕三峡,应手民瘼除。适逢惠泽新,禁网阔且疏。攫噬化为麟,奔驰不能车。公无异他日,法度方得梳。均齐即人心,简易平徭书。天边促严召,岁晚巾归舆。老成坐庙堂,收实攘浮虚。有常岂易得,得见将已欤。行看步台省,自可风簪裾。非才共封略,况旧游门闾。赠行期有知,知公当知予。
偈颂二十五首 其十四。宋代。释如净。 铁酸豏,金刚圈。塞断咽喉,拽脱鼻孔。天童立地有分,衲僧乞命无门,堪与瞿昙作子孙。
和吴叔永见寄韵。宋代。李曾伯。 眼空凡马绝全牛,肯念江萍万里浮。一倡朱弦补骚雅,片言华衮续春秋。礼罗自昔须温造,文馆而今欠薛收。要任丘墟百年责,慎毋樽俎上南楼。
铁岭。清代。沈承瑞。 当门横铁岭,古郡号银州。市小人烟杂,天荒草木秋。废城丁字泊,残壁李家楼。祇有柴河水,年年绕县流。
四时佳兴皆堪出,白帽光风映小车。万古乾坤留卦画,一年消息到梅花。
门墙峻地伊川学,雪月高天邵子家。开眼天机无不是,有人诗句只鱼叉。
东坡雪诗善用险韵王介甫赵昌谷诸老和之皆以为不可及余因其言遂戏和之 其三。明代。庄昶。 四时佳兴皆堪出,白帽光风映小车。万古乾坤留卦画,一年消息到梅花。门墙峻地伊川学,雪月高天邵子家。开眼天机无不是,有人诗句只鱼叉。