题黄德明所藏山居图
题黄德明所藏山居图朗读茅屋依密树，弯溪驾长桥。山光远泛泛，野兴寒萧萧。
寡合人所忌，幽居谁见招？抚时尘满眼，亦欲从渔樵。
题黄德明所藏山居图。清代。刘鹗。 茅屋依密树，弯溪驾长桥。山光远泛泛，野兴寒萧萧。寡合人所忌，幽居谁见招？抚时尘满眼，亦欲从渔樵。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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早春过七岭，寄题硖石裴丞厅壁。唐代。萧颖士。 出硖寄趣少，晚行偏忆君。依然向来处，官路溪边云。兹路岂不剧，能无俗累纷。槐阴永未合，泉声细犹闻。弥叹春罢酒，牵卑从此分。登高望城入，斜影半风薰。
水调歌头 其一 听歌有感。清代。况周颐。 解道伤心片玉词。此歌能有几人知。歌尘如雾一颦眉。碧海青天奔月后，良辰美景葬花时。误人毕竟是芳姿。
病起言怀三首 其三。元代。梁寅。 山中日习惟疏懒，秋草连扉客少过。灌圃何因分远涧，入林偏厌长垂萝。移居瞰水心期遂，携友窥岩兴每多。喜似閒僧思方寂，楚山千嶂涌苍波。
送方彦稽解元。宋代。黄裳。 壶公山下多伟人，尝谓方寸无纤尘。双眼孤鹰在霄汉，俯视燕雀尤有神。两冠群英出微妙，失第春官恬自笑。归去壶公山下游，长须肩上何所忧。远烟万剂实行橐，置此雅好吾无求。松轩日午片石冷，水中天小云油油。时复窥影且自遣，毫末造化同春秋。可能含蓄南国意，洗我滞思如清流。方握齐纨却新暑，明月团团满寰宇。马上尘沙摇不开，空羡江湖鹭轻举。勿因世俗还低头，义理所在无今古。生死只系箪豆中，谁为万钟移出处。六翮冲天观一飞，所养先须微贱时。