1. 求一篇模仿史铁生写的文章 《轻轻地走与轻轻的来》其中的一段： 倘若在五十光年之外有一架倍数足够大的望远镜，有一个观察点，料必那些情景便依然如故，那条小街，小街上空的鸽群，两个无名的僧人，蜻蜓翅膀上的闪光和那个痴迷的孩子，还有天空中美妙的声音，便一如既往。
如果那望远镜以光的速度继续跟随，那个孩子便永远都站在那条小街上，痴迷地眺望。要是那望远镜停下来，停在五十光年之外的某个地方，我的一生就会依次重现，五十年的历史便将从头上演。
真是神奇。很可能，生和死都不过取决于观察，取决于观察的远与近。
比如，当一颗距离我们数十万光年的星星实际早已熄灭，它却正在我们的视野里度着它的青年时光。 第二个是《我与地坛》其中的第七章，我选出一段来看看是这个吗 但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。
当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。有一天，我也将沉静着走下山去，扶着我的拐杖。
那一天，在某一处山洼里，势必会跑上来一个欢蹦的孩子，抱着他的玩具。 当然，那不是我。
但是，那不是我吗。
2. 史铁生《那个星期天》是按什么顺序写的 史铁生（1951年1月4日―2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。
《那个星期天》是以时间顺序，从早到晚来写的。
3. 史铁生散文集片段摘抄,仿写,赏析 或许是父亲与他兼有同一种身份，又或者是对自身隐疾的忧心，史铁生一直是我喜欢的作家。自然而然的阅读他，有意无意的在他森敏猜的文章中寻找契合点。一个身体走入绝境的人，在冥想和回忆中，写尽了生之曲折。
高中语文课上学习《我与地坛》，集体诵读，声音朗朗回荡在秋天的教室里。文中有一个词语叫作“熨帖”，老师反复强调“熨”的读音，它是一枚多音字。哪知后来，我在心中一遍遍默诵《我与地坛》的开头，脑中想象着一辆冰冷的轮椅在园中来回穿梭，落叶飘荡无所定向，“熨帖”竟成了我对史铁生文字最强烈的感觉。
再读一遍《合欢树》或者《秋天的怀念》，哪怕《老海棠树》，都能默默的将泪水隐而不发。我总是记得他写母亲：“我承认她是世界上长得最好看的女的。”年岁如此，这一句就足以让我动容。如果有天父母皆离我而去，这世界便又多了一个彻底的孤儿。像恐惧死亡一样恐惧那一天的来临，我做的越来越多的不过是看着手机日历，计算着下次三人团聚的时刻。煮一次火锅，下一盘棋，就够。
在《活着的事》这本散文集里，仿佛所有的文字都是足不出户写成，思绪却不知神游何方。人间所有难以解答的事都被他想了个遍。禅宗和哲思，并不能解开我根深蒂固的心结――我知这心结还需自己解。
《活着的事》书摘：
白昼有一种魔力，常使人为了一个姓名的牵连而拘谨、犹豫，甚至于慌不择路。一俟白昼的魔法遁去，夜的自由到来，姓名脱落为一张扁平的画皮，剩下的东西才渐渐与我重合，虽似朦胧飘渺了，却真实起来。这无论对于独处，还是对于写作，都是必要的心理环境。
他想要一棵树的影子，要不到手。他想要母亲永不离开，却遭到断喝。他希望众人都对他喝彩，但众人视他为一粒尘埃。我看着史铁生幼时的照片，常于心底酿出一股冷笑：将来有他的罪受。
不要相信羞耻，也别相信 *** ，爱的领域里压根就没他们的汤喝。任何奇诡的性的言辞，一旦成为爱的表达，那便是魔鬼归顺了上帝的时刻……谴责者是因为自己尘缘未断。
所以我这样想：写作者，未必能够塑造出真实的他人（所谓血肉丰满的、栩栩如生的人物），写作者只可能塑造真实的自己。――前人也这样说过。
我不断的眺望那最初所在：一方蓝天，一条小街，阳光中此型飘渺可闻的拿羡一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。因而我看着他的背景，看着他的心流一再进入黑暗，死也不是结束。只有一句话是他的保佑：“看不见而信的人是有福的。”
楼主看行不给点分嘛！
4. 史铁生那个星期天好词好句好段 1 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2 在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。（张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写）
3 情，亲情我们之间无所不有，却唯独没有爱情。
4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默。你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默，你愿见，却不明白.
5 爱，从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃，不曾受伤害，怎懂得爱人爱，原来是一种经历，但愿人长久你喜欢那些呢有什么感悟呢