以下是小编为大家整理的13篇经典美文读后感，希望对您有所帮助。
《养花》这篇课文，详细记叙了老舍爷爷在养花劳动中的苦与乐，充分表达了老舍爷爷对劳动的热爱。读了这篇文章，我对劳动中的酸甜苦辣有了深刻的体会。
“多得些知识并不是坏事。”说得多好啊！不过，要获取知识，如果不付出劳动，不尝尽酸苦，怎么能行？又怎会取得快乐和甘甜？吃不得苦的人，永远无法邀游知识的海洋。我以往学习，吃不得苦，想学好功课，却又改不掉贪玩贪睡的毛病。经过老师和父母的教育，我终于明白了“学习应当吃苦耐劳”的道理。现在，我放弃了过多的玩耍，抓紧时间努力学习，掌握了更多、更扎实的知识，终于尝到了学习的甜头。
“不劳动，连棵花也养不活，这难道不是真理吗？”多么富有哲理的话呀！老舍爷爷不但说明了劳动的重要性，还揭示了为人做事的真理。这句话将永远是我的座右铭：只有劳动，才能创造出美好的生活。试问，不劳动又哪来什么作为呢，我不禁想起了自己制作飞机模型的情景：酷暑，太阳火辣辣的，热气的人，蚊子“大军”更是令人烦恼不堪，但我还是专心致志地拼装，拼装相当困难，劲儿使大了，零件往两边滑；劲儿用小了，又粘不牢。涂胶均匀也很难做到。第一次失败了，我毫不泄气，再来第二次。我把胶水均匀地抹上去，使劲地握在手心里，毫不放松。一秒钟、两秒钟……一分钟、两分钟……我的手心里积满了汗水。手又酸又痛，我坚持不懈地挤压着，连零件的锐角划破了手也不在乎。终于，一架精致的小飞机模型在我的手中诞生了。
我愉快地想：虽吃了些苦，值得！ 读了《养花》这篇课文，我深深认识到了劳动的真正含义：在尝尽了苦、辣、酸、咸之后，才会有不尽的甘甜。
《影响教师的100篇教育美文》是一本值得所有老师细细研读的经典教育著作。本书共有四个章节，分别是：我爱孩子；教室，出错的地方；教师是灵魂的守望者；牵一只蜗牛去散步。精选了100篇亲情、友情、师生情等经典美文，并将这些情感与教师生涯的方方面面进行了结合、类比，特别是文章后面的感悟板块，让读者与作者在心灵和思想上一次次得以碰撞。
每读完一个小故事，我都会不由自主地思考，如果我是故事中的老师会怎么处理？如果我是那位学生会是怎样的心理和状态？书中的一件小事、一句话语、一首小诗，在带给我美好阅读体验的同时，也带给我很多教育启发，使我对教育的真谛有了进一步的认识。“教育是以心交心的事业。”它需要教师以爱为本源，以育人为责任，充分尊重学生，通过自己的一言一行来影响学生，通过不断提升自己的素养和技能来改变学生。作为教师，我想我们不能休息，否则会“生锈”，我们得坚持不懈，不继提升自己，这样才能不让祖国的教育事业“生锈”。
书中让我感触最深的一个章节是《牵一只蜗牛去散步》，里面的小故事提醒我，不光要对孩子的成长和进步给予足够的耐心和时间，对教师本身何尝不是如此呢？其实，无论作为学生还是教师，在学习和工作中难免遇到困难或不如意之事，这不免会使我们的热情大打折扣。但是生命是一个奋斗的过程，也是一个等待的过程，如果我们所期待的暂时没和我们碰面，只需在等待的过程中不断地积蓄力量。只要我们做到失意不失志，遇挫不气馁，成功总有一天会如约而至。
泰戈尔有一句诗我很喜欢：“世界以痛吻我，要我报之以歌。”但我更喜欢这样说：世界以痛吻我，我却报之以歌。我想，人生若有如此豁达的态度，任何问题都能迎刃而解！
今天，我读了《詹天佑》一文，我有许多感想。
《詹天佑》一文主要讲了詹天佑不怕困难，毅然的接受了任务他经常勉励工作人员，说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎。‘大概’‘差不多’这类说法不应该出自工程人员之口。”他身先士卒，亲自带着学生和工人，扛着标杆，背着经纬仪，在悬崖上定点、测绘。詹天佑的要求是“花钱少、质量好、完工快”。
终于在19，京张铁路不满四年就全线竣工了，比计划提前两年。读到这，我非常敬佩詹天佑不畏困难、身先士卒的精神。想到这，我非常惭愧，因为我以前遇到一点小困难、小挫折就放弃，并且做事也马马虎虎的，不严格要求自己。有一次，我正在写作业，突然，我遇到了一个难题，于是我想：要不明天到学校去抄，反正老师也不会发现。现在想起来我很愧疚。还有一次，我写一道数学题，得数是39。5，而我写成了395，错了之后我才发现。我自叹不如詹天佑，他在困难面前不低头，一定要克服困难。
如果我们人人都像詹天佑那样不怕困难、坚持到底，那还有什么我们不会写的题和不懂的知识呢？如果我们人人都像詹天佑那样为集体着想、为国家着想，那么我们身边会有多少活雷锋呢？如果我们人人都像詹天佑那样不马虎、严格要求自己，那么我们还会错题吗？
虽然我们不能有詹天佑那样的业绩，但是我们可以学习詹天佑那种不畏困难、不屈不挠、坚持到底。为国争光的精神。
今天老师为我们讲了许多感人的父爱故事，有：《父爱陷阱》《父亲的遗言》《父亲的肩膀》……其中我最喜欢的是《父亲的遗言》。
这个故事的主人公是贝尔。故事大体内容是：贝尔在6岁过生日的前夕，他希望常年在外工作的父亲能回来为自己过生日。于是他就写信给父亲，希望父亲能回来为他过生日。当天父亲都为贝尔准备好生日礼物了，可是却在回家的路上发生了意外出车祸死了，给他留下了一个写满字的本子。后来贝尔的母亲也改嫁了。贝尔只好进孤儿院了，但贝尔依旧和以前一样活泼。
后来，贝尔长大了。他一边工作，一边寻找帮助过父亲的恩人（写满字的本子记录的就是这个）并对恩人报答，他还一边帮助需要帮助的人。直到贝尔78岁时还有一位恩人没有找到，他留下了遗憾，没有成功的报答那位恩人，并托给了下一代继续完成这个任务。
这个故事告诉我们：报恩从来不晚，只要你想报你就能报恩。
当然我还喜欢《一位父亲的尊卑》。它讲的是：身为花匠的父亲，在一位富人家做园丁，父亲有一天带着儿子去富人家玩，恰巧富人的一个价格昂贵的珍珠项链丢了，怀疑是这位父亲的儿子拿的。当富人问他的时候他默认了，但他相信不是他儿子拿的。他决定陪富人的项链。后来过去了八年，这位父亲终于挣够了钱，可以还那条昂贵的珍珠项链了。当送过去时却只是误会一场。这位父亲用自己的辛劳保住了自己卑微的尊严。
这些故事告诉了我们许多珍贵的道理。它让我知道了父爱很伟大，和母爱一样珍贵，比任何金钱都珍贵。从现在开始，我要好好孝敬我的爸爸、妈妈啦！
汤姆在我眼里是一位淘气、幽默、任性的小男孩。他有好几个朋友：乔奇、班恩、吉姆，但最和他“臭气相同”的是镇上那个脏兮兮的流浪儿哈克。哈克的父亲是个酒鬼，从不管他，他就成了个无依无靠、游手好闲的“野孩子”。汤姆还有一个女朋友：贝基，她是镇上大法官撒切尔的女儿。
调皮的汤姆让我学到了许多，例如：做事要大胆、勇敢地尝试，不怕困难，一直坚持不懈，做错事要承认。
汤姆，一个既让镇里的人讨厌到后来又受到镇里人的尊敬。
汤姆应该是属于一位多面人吧！他面对每一件不同的事情，读者就像看到了不同的人。真让人眼前一亮。
他对贝基的爱意，对哈克的友谊。波莉姨妈还有汤姆的姐姐、弟弟对他的关心与帮助，让人泪流眼下：哭泣着。
汤姆骗波莉姨妈与一些大胆的人半夜去墓地试胆。胆量得到检验，汤姆和乔奇带着家中的食物，带着哈克到杰克逊岛当“小海盗”。镇上的人为了找他们，急坏了！
种种惊心动魄的故事，作者马克*吐温把他们的形象描写得活灵活现。
我喜欢马克*吐温――谁会不喜欢他呢？即使是上帝，也会钟爱他，赋予其智慧，并于其心灵里绘画出一道爱与信仰的彩虹。
在这个美丽的世界上，我们必定会有激烈的故事发生。像汤姆那样胆大的行为，鲁滨逊自力更生的时刻……都是精彩、刺激的。
我相信你们也会喜欢上《汤姆索亚历险记》的。
通过一学期紧张而又忙碌的文化课学习，我们最期盼的假期生活终于临近了。我们就像冲出樊笼的鸟儿，飞向蓝天，扑向大地，那么欢畅，那么好奇，享受着假期给我们带来的轻松与自由。假期是轻松的，但不是放任的；假期是自由的，但不是无度的。我在假期中读了一本叫《美文阅读》的书，他让我尽情在书中遨翔，使我受益匪浅。 这本书以“爱”为中心，贯穿了善良、勤奋、检测、珍惜、感恩等，为了能够让我们更好地理解文章，他给每篇文章都配上了导读和结束语，彰显了文章的精神内涵，让我们去深思。 让我印象深刻的一篇文章是《猎人的证明》，它讲述了猎人为了证明自己是一个真正的猎人，到处打猎。一次，一只雪狐引起了他的注意，受伤的雪狐被夹住了一条腿，它决定咬腿逃生，猎人最终放了受伤的狐狸。这看似矛盾的结果，却恰恰值得我们深思。猎人之所以放掉雪狐，正是人性懂得悲悯、敬重和宽容，狐狸受伤后为力求生存不惜咬断腿，这种求生意志，触动了猎人的心，更触动了我的心。真正的猎人，不在于“猎”，而在于“人”。
书，是良朋益友，我们就像一只只可爱的小鸟，在“蓝天白云”上翱翔，在“青山绿水”间穿飞。书，滋养了我们的身心，净化了我们的灵魂，我们一起去读书吧！
史记这一篇写的很有意思，把管仲和晏子放一个列传里写，应该是将司马迁自己心目中最完美的臣子的结合吧。管仲自己很富有，辅佐贤君称霸，用现在的眼光来看，于公于私都比较值得人称道。晏子相比要逊色些，但还是有很多特点。“达则兼济天下，穷则独善其身”，这句话可以概括这篇列传了。
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯。
――《史记 管晏列传》
孔子似乎很瞧不起管仲，认为他富拟于公室，有三归、反坫违背礼制的，相比之下，管仲的那些功绩倒是次要的。看来孔子真不如齐人，齐人对此尚不以为侈呢。
对于一个政治家来说，自己清廉与否当然重要，但绝不是绝对重要，要知道，效天符运立中体正至文圣武智勇仁慈俭勤孝敏宽定成皇帝也就是常说的清宣宗道光帝则是一个很勤俭的皇帝，他穿补丁旧龙袍，还号召他的后宫以及臣子都穿着破旧衣衫。正是在这位勤俭皇帝在位期间，清王朝外国签订了中华民族的.首份丧权辱国的《中英南京条约》。近人蔡东藩评价道光帝，“徒齐其末，未揣其本，省衣减膳之为，治家有余，治国不足。”
两相比较，作为政治家，应该以大局为本，国政为重，不应该着意于自己的生活。
愿我们的主席、总理不穿旧羽绒服，不穿补丁衣。
愿国尊其政，常强于列国！
――在平实中寻找炽热
鲁迅的文章我读得不多，也就是在语文课本里接触过。读他的文章会让我有种很真实的感觉，虽然他的感情我无法真真切切的感受，但是我能够想象的出来，有一副这样的画面。读《阿长与山海经》也是一样，我能够在脑子里一点一点地描绘出长妈妈的样子――随着我的细细咀嚼。
鲁迅眼中的长妈妈一点都不“长”，她黄胖而矮，脖子上还有许多灸疮疤，但是她很可爱，睡觉摆成一个“大”字型，叫小时的鲁迅无奈。令我佩服的是长妈妈她懂得许多规矩，这也是小小的迅哥儿最烦的，正月初一早上起床等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她
的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历沧桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
某日，去新华书店。上楼，拐角，一摞书吸引了我的目光。《感动中学生精品美文》。信手一翻，《第六枚钻戒》，怀着好奇心读了下去。
一名大学生去珠宝店应聘，在试用期的最后几天里，她被经理告知，只要不出错，就可以留下来。可就在整理钻戒时，六枚钻戒滚进了角落，只找回来五枚！慌乱之中，她想起有一位面容憔悴、衣冠不整的先生在此呆过。于是，她追上去，却没有质问，而像聊天一样说：“现在大家都不容易，找工作难，还要顾家，可再难也要有信心去面对……”最后，先生握住她的手，说句“祝你工作顺利”，便转身离开了。女学生张开手，手心里是第六枚戒指。
读完，泪水滴在了镜片上。
我也曾有过如此经历。很久之前，去同学家玩。房门开着，却无人。等了一会儿，正要离开时，朋友母亲进来，发现没有了手机，便质问我。我大叫着说没有，差点哭出来，她怎么可以这样怀疑我！我把手伸进口袋，发现在我口袋里的，正是刚才玩时顺手装进去的手机！我尴尬的伫立在原地，朋友却说，她把手机忘在奶奶家了。她在保护我。在路上，我哭了。
我曾经固执的认为，做坏事的都是坏人，却忽然了解，有些也是无心之失，错事都是有原因的。毕竟，人之初，性本善，人性总是善良的，是不忍于别人因自我过错而痛苦的。对于拥有善良人性的人格，应当去尊重的我们，又怎么忍心伤害、践踏、甚至蹂躏呢？如果我们都毫不留情的对待每一个错过的人，那我们岂不比他们还要恐怖。有些在我们看来天经地义的做法，却更深地伤害了他人。最睿智的做法，是退一步，给过错留下一片可以重来的天空。
相信每个人都是善良的，而后，尊重它。
这个寒假中，我看了一本有意思的书，它叫《名家美文精粹》(秋实卷)，《名家美文精粹》(秋实卷)读后感潘明珠。它似欢歌的泉水，叮咚悦耳，它好像是心灵的甘露，浓郁甘甜……欣赏感悟回味……
《名家美文精粹》(秋实卷)里有好多好多好看的小故事，有：草莓，四季的生活--秋，热爱生命，特殊的“体罚”，一种云，爱的礼服，爱和时间赛跑，背影，湖、水、山，故都的秋，送行，故乡，论友谊，鸽子，匆匆，雏菊，我的伊豆，生命的激励，我的老师，幸福的时刻，远处的青山……其中，我最喜欢许地山叔叔写的《落花生》。主要的内容：我们家的后花园中有半亩田，母亲说：“让它荒着怪可惜的，你们这么喜欢吃花生，就开辟出来种花生吧！”我们几个姐弟都很开心。买种、翻地、播种、浇水，没过几个月，居然有收获了。晚上，母亲把花生做成各种点心，请父亲和我们几个姐弟品尝。忽然父亲说：“你们能把花生的好处说出来么?”大姐说：“花生的味美。”三哥说：“花生能榨油。”我说：“花生的价格便宜。”父亲又说：“花生的好处不仅只有这些，可有一种最可贵，它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把果实结在枝头上，使人见了就有了爱慕之心，你们看它的果实生在地下，要等到熟了才能知道它有没有果实，必须要挖出来才能看见。”
这个故事告诉我们它虽然丑，可很有用，人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没用的人。
我，读书不少，但是那饱含“墨汁”的美文在我心中大多都如同流水、风吹一样，只是轻轻掠过，没有半点痕迹。但在流水、微风之中始终有一处仿佛金子般闪闪发光，仿佛在呼唤着我。啊！原来那就是――《最后一课》！
《最后一课》想必大家都已读过，而我并不是平凡的读过因为它就像夏天暴风雨时的点闪雷鸣，如同一个大铁锤重重地砸到我的头上，使我心头一震，爱国情怀油然而生。
说实话，从小到大我从来没有产生过这么强烈的爱国之情。《最后一课》告诉我我是中华人民共和国的一份子，我应该为我的祖国做一些事情；《最后一课》告诉我我不应该在没有机会之后才知道后悔、才懂得珍惜，即使我们的祖国会越来越繁荣。但是当我们在临死之前回忆自己的所作所为时，发现自己的一生竟如此平淡，平淡到竟没有为自己的祖国做一丁点儿贡献、尽自己的一份及其微薄之力的时候，我想即便是最大的坏人也回良心不安、死不瞑目的。
与小布朗士相比我们是非常幸运的，因为我们的祖国正在进步，我们的祖国十分平安和谐美满。
今年是我国建国60周年纪念日。今天当我再次举起《最后一课》时，我热泪盈眶了。我们伟大的祖国在历经风吹雨打，走遍坎坷艰辛后，迎来了她60周岁的纪念日。而我在这十几年中我又从曾祖国做过多少贡献呢？这值得我深思……
“祖国”这个词是神圣的是伟大的。我想我对祖国的爱也是一种十分微妙而又奇特的。现在乃至永远的永远我都会把祖**亲深深的埋藏在我的心底，这种子女对母亲的爱我会永远记在我的每一个脑细胞里！
祖国啊！您对我和我对您的爱是我永远内心深处的爱！《最后一课》让我把您永记在心！我也会永远记得我报效祖国的伟大使命！
美文读后感
美文读后感今年暑假，我读了很多很多的书，其中我最喜欢的就是《中外美文美读100篇》里面讲了很多感人的故事。最令我感动的是《求求你，请等一下》和《鸟与人》。
《求求你，请等一下》讲的是一个猎人为了治好母亲的病，去找猩猩血，意外发现了母猩猩与小猩猩的感人故事，我看完以后，一直无法忘记。
猎人为了自己的母亲去杀害小猩猩的母亲，当他发现正在哺乳的老猩猩，救母心切，便去追赶她。直到有一次，猎人终于捉到了这只老猩猩，老猩猩知道自己肯定逃不了了，竟然逼着小猩猩喝奶，从一个乳头到另一个乳头，好像要把一生所有的乳汁都在这几分钟之内喂完。猎人迟迟都没有举枪瞄准，就忍不住又仰起头看了一眼小猩猩，小猩猩那一双天真无邪的眼睛正目睹着树下的一切。老猩猩又忍不住摇了摇手，好像在说――求求你，请不要开枪!然后把自己身上的奶乳都挤进碗状的宽叶草里，再用荆棘把“碗”别在树干上，一只又一只，不一会儿树上就别满了装满母亲留给孩子的牵挂。等到做完一切，老猩猩重新树下，挥了挥手，好像再说――好了，开枪吧!读到这里，不光猎人的眼里有泪光，就连我的眼眶里，也有点湿润了!这则故事告诉我们，世界上，并不只是人有感情，动物也有感情，有时候，动物的感情比人类还神圣!所以人类的猎-枪不该再瞄准他们!
《鸟与人》主要讲了一只老鸟为了让小鸟领悟到人类的贪婪，便冒险自投罗网，与人类攀谈。
老鸟为了安全脱险就与人类讲条件，告诉人类三句名言，每说一句，便让老鸟离开猎人距离远一点。第一句是莫惋惜已经失去的东西，人类遵守承诺放开了老鸟，第二句：莫相信不可能存在的事情，人类又让老鸟飞到树上，接着老鸟骗人类说自己身上有一颗30米斯卡勒的小宝石，说完人类后悔莫及，还咬破了自己的嘴唇，但还是要求老鸟把第三句名言告诉他，老鸟说：“你连前两句名言都没记住，告诉你第三句又有何用?我的体重都没有20米斯卡勒，更何况一个30米斯卡勒的大宝石!”
这则寓言告诉我们，贪婪是人类的本性，而贪婪的人是没有好下场的!
而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
《中外美文美读100篇》里面有好多的小故事，这些小故事总是给人许多启发，所以“书是人类的好朋友”这句话一点儿也没错!
【扩展阅读篇】
所谓“感”
可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点：
首先，要读好原文
“读后感[1]”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”?读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点(见解和主张)，或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。
其次，排好感点
只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可能写成读后感，你需要把你所知道的都表示出来，这样才能写好读后感。
第三、选准感点
一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。
第四、叙述要简
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。
第五，联想要注意形式
联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。
编辑本段如何写读后感
格式
一、格式和写法
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目，下一行是――《读有感》，第一行是主标题，第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。
八、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际。
九、要符合情理、写出真情实感。
写读后感的注意事项
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的'见解来吸引读者或感染读者。
④禁止写成流水账!
编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感
(1)引――围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。
(2)概――概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。
(3)议――分析材料，提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(4) 联――联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(5)结――总结全文，升华感点。“读”的内容不放松。
以上五点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
一、先要重视感
感要多 读要少，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
二、要重视
1、《大和小》
一位朋友谈到他亲戚的姑婆，一生从来没有穿过合脚的鞋子，常穿着巨大的鞋子走来走去。儿子晚辈如果问她，她就会说：“大小鞋都是一样的价钱，为什么不买大的?”
每次我转述这个故事，总有一些人笑得岔了气。
其实，在生活里我们会看到很多这样的“姑婆”。没有什么思想的作家，偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家，偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人，却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大，其实只是被内在贪欲推动着，就好像买了特大号的鞋子，忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子，合脚最重要，不论追求什么，总要适可而止。
2、《抉择》
人的一生常处于抉择之中，如：念哪一间大学?选哪一种职业?娶哪一种女子?……等等伤脑筋的事情。一个人抉择力的有无，可以显示其人格成熟与否。
倒是哪些胸无主见的人，不受抉择之苦。因为逢到需要决定的时候，他总是求询别人说：“嘿，你看怎么做?”
大凡能够成大功业的人，都是抉择力甚强的人。他知道事之成败，全在乎已没有人可以代劳，更没有人能代你决定。
在抉择的那一刻，成败实已露出端倪。
3、《境由心造》
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活，有人不能。因此能安于自已目前处境的不妨就如此生活下去，不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的，也无法肯定当自已到达了某一点之后，会不会快乐。有些人永远不会感到满足，他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中，因此，他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少，但成就可能大。
苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。
拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向，你的兴趣就是你的资本，你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园，有自已所乐于安享的花花世界。
4、《人就这么一辈子》
我常以“人就这么一辈子”这句话告诫自己并劝说朋友。这七个字，说来容易，听来简单，想起来却很深沉。它能使我在软弱时变得勇敢，骄傲时变得谦虚，颓废时变得积极，痛苦时变得欢愉，对任何事拿得起也放得下，所以我称它为“当头棒喝”、“七字箴言”。――我常想世间的劳苦愁烦、恩恩怨怨，如有不能化解的，不能消受的，不也就过这短短的几十年就烟消云散了吗?若是如此，又有什么解不开的呢?
人就这么一辈子，想到了这句话，如果我是英雄，便要创造更伟大的功业;如果我是学者，便要获取更高的学问;如果我爱什么人，便要大胆地告诉她。因为今日过去便不再来了;这一辈子过去，便什么都消逝了。一本书未读，一句话未讲，便再也没有机会了。这可珍贵的一辈子，我必须好好地把握住它啊!
人就这么一辈子，你可以积极地把握它;也可以淡然地面对它。想不开想想它，以求释然吧!精神颓废时想想它，以求感恩吧!因为不管怎样，你总是很幸运地拥有这一辈子，不能白来这一遭啊。
5、《如花》
笑靥如花，真情如花，希望如花，生命亦如花。
每个人都有自己喜爱的花，每个人都有许多种理由善待自己，把一生的光阴凝成时光长河中那一瓣恒久的心香。在盛开的一刹那，灿烂夺目的它会吸引所有的视线。
花是如此柔弱，再美再艳，依然经不起朝来寒雨晚来风。春红匆匆谢了，只剩下满怀愁绪。
花却又是美丽的战士，风雨中尽管渐渐绿肥红瘦，终究不曾低头。
生命也是一样，像精致的玻璃酒杯，常常经不起天灾人祸的撞击，粉碎成一地的璀璨，每一片都是透明的心。生命又常常像昙花，用许多年的泪与汗，掺上心血浇灌，才会有笑看天下的一刻。
如今的世界，爱花的人少了。当人们为着生计奔波的时候，连自己的生命都抓不住，又有谁会倾听花的诉说?
然而，烦躁的都市啊，请不要忘记，这世界本是镜花水月。一切如花、花如一切。所以，佛祖拈花而迦叶微笑;这一笑，便是整个世界。
6、《生命》
生命，也许是宇宙之间唯一应该受到崇拜的因素。生命的孕育、诞生和显示本质是一种无比激动人心的过程。生命像音乐和画面一样暗自挟带着一种命定的声调或血色，当它遇到大潮的袭卷，当它听到号角的催促时，它会顿时抖擞，露出本质的绚烂和激昂。当然，这本质更可能是卑污、懦弱、乏味的;它的主人并无选择的可能。
应当承认，生命就是希望。应当说，卑鄙和庸俗不该得意过早，不该误认为它们已经成功地消灭了高尚和真纯。伪装也同样不能持久，因为时间像一条长河在滔滔冲刷，卑鄙者、奸商和俗棍不可能永远戴着教育家、诗人和战士的桂冠。在他们畅行无阻的生涯尽头，他们的后人将长久地感到羞辱。
7、《我崇拜生命》
我崇拜高尚的生命的秘密。我崇拜这生命在降生、成长、战斗、伤残、牺牲时迸溅出的钢花焰火。我崇拜一个活灵灵的生命在崇山大河，在海洋和大陆上飘荡的自由。
是的，生命就是希望。它飘荡无定，自由自在，它使人类中总有一支血脉不甘于失败，九死不悔地追寻着自己的金牧场。
8、《信任》
信任一个人有时需要许多年的时间。因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的;倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜;倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃;倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛;但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
9、拥 有
这世间，美好的东西实在数不过来了，我们总是希望得到的太多，让尽可能多的东西为自己所拥有。
人生如白驹过隙一样短暂，生命在拥有和失去之间，不经意地流干了。
如果你失去了太阳，你还有星光的照耀，失去了金钱，还会得到友情，当生命也离开你的时候，你却拥有了大地的亲吻。
拥有时，倍加珍惜;失去了，就权当是接受生命真知的考验，权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。
拥有诚实，就舍弃了虚伪;拥有充实，就舍弃了无聊;拥有踏实，就舍弃了浮躁。不论是有意的丢弃，还是意外的失去，只要曾经真实的拥有，在一些时候，大度的舍弃不也是一种境界吗?
在不经意所失去的，你还可以重新去争取。丢掉了爱心，你可以在春天里寻觅，丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。但是丢掉了懒惰，你却不能把它拾起。
欲望太多，反成了累赘，还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实、满足呢?
选择淡泊，然后准备走一段山路。
10、思想的小鱼
每一汪水塘里，都有海洋的气息。
每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么?
没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎・卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在!”
狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说：“你的双脚，踏碎了多少时间?但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。”
在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口?在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头?
更多热门文章推荐：
1.十篇经典美文读后感
2.周国平文集读后感
3.国学经典读后感1000字
4.读《国学经典》有感1000字
5.国学经典读后感1500字3篇
6.国学经典读后感1500字