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欣赏名家散文的好处?(日本名家经典散文欣赏)

欣赏名家散文的好处?(日本名家经典散文欣赏)


欣赏名家散文的好处

欣赏名家散文有这样的好处如下:

可以培养一个人的素养,让你心中有一种正确而优雅的为人处世观。 而读流行文学的好处是能掌握社会发展的动态,掌握社会发展的方向。 不过重要的是你要懂得把握什么是真正的经典,什么是好的流行。 现代流行的通俗作品虽然让人感染到时代的气息,跟上潮流的步伐,但不朽的经典名著凝聚了世代人类思想艺术的精华,可以陶冶思想情操,给人以深沉的思维空间。从小读经典名著,加以思考,对孩子的人格塑造有很大的好处。孩子通过这些不朽的文学作品而认识、感悟到的世界,对真善美、假恶丑的认识和理解,对人生哲理潜移默化的接受,比我们大人肤浅的说教要深刻得多、有效得多。

朱自清的经典散文作品有哪些

朱自清的经典散文作品有哪些

朱自清(1898年-1948年),中国现代散文家、诗人、学者、教育家,被誉为“现代散文的奠基人”,他的经典散文作品让人流连忘返。在大量创作中,他留下了许多经典之作。以下是朱自清的几部不容错过的经典散文作品。

《背影》

《背影》是朱自清的代表作之一,也是中国文学史上的经典之作。这篇散文以作者少年时与父亲的离别为主题,展现了朱自清深深的孝心和对父爱的感恩之情。文中以细腻动人的笔触,描绘了父亲的形象及他们之间的深情厚意,读者在阅读中深受感动,令人回味无穷。

《荷塘月色》

《荷塘月色》是朱自清的另一部经典之作,描写了荷塘中的一幕幕美景,展现了自然的宁静和人与自然的和谐。散文以细腻流畅的语言描绘了荷塘的月色和荷叶上的露珠,给人一种清新的感觉。作者通过对荷塘的描绘,表达了对大自然的热爱之情,引发读者对美的共鸣。

《春》

《春》是朱自清的一篇描写春天的散文,文字简练、意境深远。他用独特的视角和生动的笔墨描绘了春天的景象,使人仿佛身临其境。朱自清以鲜明的形象和感人的语言,描绘了春天的美好与生机,让人感受到了春天的温暖和希望。

《桨声灯影里的秦淮河》

《桨声灯影里的秦淮河》是朱自清以秦淮河为背景写的一篇散文,通过细腻入微的描写,让读者沉浸在秦淮河畔的美景中。他以独特的叙事方式,描绘了秦淮河上的灯火和桨声,给人一种宁静、祥和的感觉。读完这篇散文,仿佛可以听到桨声的回响,感受到秦淮河的历史与文化。

《从百草园到三味书屋》

《从百草园到三味书屋》是朱自清的散文之一,以回忆的方式描写了他小时候的故乡金溪,表达了对家乡的深深眷恋之情。他在文章中细致地描绘了家乡的风土人情和乡村的自然美景,让人感受到了故乡的温暖和深厚的乡愁。

朱自清的经典散文作品写实而真挚,他通过细腻入微的描写,展现了对人与自然、对家乡和亲情的热爱。他的文字简练流畅,意境深远,给人留下了深刻的印象。这些经典之作陪伴着读者度过许多美好的时光,也成为了中国现代散文的瑰宝,流传至今。

朱自清的经典散文


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	朱自清的经典散文


	

朱自清的经典散文

朱自清是中国现代散文的奠基人之一,他的散文作品思想深刻、情感真实,堪称经典。他执着于崇尚人文主义,关注生活中的细微之处,通过对于生活琐事的描写,抒发自己的情感,表达对于人性的探索和思考。朱自清的经典散文作品,赢得了广大读者的欢迎。

《背影》

《背影》是朱自清的代表作之一,被广泛传诵和喜爱。作品以朱自清与父亲的背影为线索,触动了无数人的心灵。在文中,朱自清以深深的敬意和感激之情,回顾了自己少年时期与父亲之间的温暖时刻。他通过对父爱的细腻描写,表达了对父爱的无限怀念和敬佩之情。

作品中的一句经典语句:“我走过他拄着拐杖的身影,进了大楼,我的泪很快又流下来了”,直击人心。这句话深刻地表达了朱自清内心深处对父亲的思念和怀念之情,引发了读者对于亲情、父爱的共鸣。

通过《背影》,朱自清不仅展示了他对父亲的深深的感恩之情,也表达了他对家庭、亲情的执着追求。这使得读者在阅读时,不仅仅是被作品所感动,更是被朱自清对于家庭价值的思考所触动。

《春》

《春》是朱自清的另一篇经典散文,以描写春天的美好景象为主题。在这篇散文中,朱自清以细腻入微的笔触描绘了春天的变化和生机勃勃的景象。他用诗意的语言,表达了对春天的热爱和对生命的赞美。

散文中的一句经典语句:“寒夜里,一把小雨,像牛奶,像细丝,像轻雾”,以朱自清独特的修辞手法,将春雨的细腻、柔美与精致的笔触展现得淋漓尽致,引发了读者对于春天的美好情感的共鸣。

同时,朱自清在《春》中也展现了对于自然界的深厚感悟和对于人生的思考。他通过对春天的描述,探讨了人与自然的关系,以及人在自然面前的渺小与无助。这使得《春》不仅仅是一篇描写春天的散文,更是朱自清对于生命和存在的深入思考。

朱自清经典散文的意义

朱自清的经典散文作品,深深地触动了人们内心的柔软处。他用诗意的笔触和真挚的情感,描绘了生活中的小事,展示了人性的美好和真实。通过散文作品,朱自清传达了人与人之间的纯真感情和真诚关怀的重要性。

朱自清的散文作品中,融入了深情厚意、优美动人的叙事风格,以及对生活的独到见解。他用文字展示了生活的细节,反映了普通人的智慧和情感。这些散文作品不仅仅是对于生活的描写,更是对于人生的思考和感悟。

朱自清的散文作品,对于当代文学的发展也产生了积极的影响。他以真实和深入的观察力,展示了对人性、人情的独到理解,拓展了散文的表达方式和领域。他的作品对于后来的文学创作,尤其是散文创作,产生了深远的影响。

总之,朱自清的经典散文作品,无论是《背影》还是《春》,都展示了他独特的观察力和思考力。他用细腻入微的笔触,描绘了生活中最普通的细节,带给读者思考和感悟。朱自清的经典散文作品,不仅仅是文学作品,更是对于人性和生活的思考和表达。

朱自清的叙事散文代表作品

朱自清叙事散文代表作品有《背影》,《春》《匆匆》《荷塘月色》等等也是很出名的散文

关于生死的名家经典散文

司马迁的《报任安书》,其中有:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”!林觉眠的《与妻书》,也是生死离别之际,感人至深的至情散文。

你最喜欢朱自清的哪篇散文作品

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# 《匆匆》

燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢

我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。

洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去,天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

>【我的点评】

对啊 来到这个世界上 什么都没有体验过 什么都很平淡 对世界也没有带来任何痕迹 那么为什么还要白白走这一遭呢

>***

>【原文】

在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢只有徘徊罢了,只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢我何曾留着像游丝样的痕迹呢我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊

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#《歌声》

>【我的点评】

多美,多么诗意盎然的描写,只有对生活非常敏感,内心细腻柔软的人,才能体会到作者描述的这种独特感觉吧。

>***

>【原文】

仿佛一个暮春的早晨,霏霏的毛雨默然洒在我脸上,引起润泽,轻松的感觉。新鲜的微风吹动我的衣袂,像爱人的鼻息吹着我的手一样。我立的一条白矾石的甬道上,经了那细雨,正如涂了一层薄薄的乳油;踏着只觉越发滑腻可爱了。

群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢,她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下,我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红,冷落的紫,和苦笑的白与绿。

>【我的点评】

好多种新鲜的味道从文字之上冲刺出来扑向我的鼻孔,想要将其充斥满。

>***

>【原文】

大约也因那濛濛的雨,园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香;夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里,又时时送过些新插的秧,少壮的麦,和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美,却能强烈地刺激我的鼻观,使我有愉快的倦怠之感。

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# 《桨声灯影里的秦淮河》

这几处的船不是觉着笨,就是觉着简陋、局促;都不能引起乘客们的情韵。

大船舱口阔大,可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细,使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹,也颇悦人目。

夜幕垂垂地下来时,大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢

>【我的点评】

这里渲染出来了一种朦胧缱绻的气息,仿佛要缓缓地将游人引入梦乡。

>***

>【原文】

从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光,反晕出一片朦胧的烟霭;透过这烟霭,在黯黯的水波里,又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里,听着那悠然的间歇的桨声,谁能不被引入他的美梦去呢

那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉,使我们一面有水阔天空之想,一面又憧憬着纸醉金迷之境了。

我们坐在舱前,因了那隆起的顶棚,仿佛总是昂着首向前走着似的;于是飘飘然如御风而行的我们,看着那些自在的湾泊着的船,船里走马灯般的人物,便像是下界一般,迢迢的远了,又像在雾里看花,尽朦朦胧胧的。

>【我的点评】

桥面太安静了,有些歌声环绕在耳边的话,就显得让人愉悦多了。

>***

>【原文】

沿路听见断续的歌声:有从沿河的妓楼飘来的,有从河上船里渡来的。我们明知那些歌声,只是些因袭的言词,从生涩的歌喉里机械的发出来的;但它们经了夏夜的微风的吹漾和水波的摇拂,袅娜着到我们耳边的时候,已经不单是她们的歌声,而混着微风和河水的密语了。于是我们不得不被牵惹着,震撼着,相与浮沉于这歌声里了。

河中眩晕着的灯光,纵横着的画舫,悠扬着的笛韵,夹着那吱吱的胡琴声,终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。

>【我的点评】

感觉在作者的文字之间透露出来了一种仙风道骨的感觉,和一种轻飘飘的心情。

>***

>【原文】

这时正是盛夏。我们下船后,借着新生的晚凉和河上的微风,暑气已渐渐消散;到了此地,豁然开朗,身子顿然轻了——习习的清风荏苒在面上,手上,衣上,这便又感到了一缕新凉了。

这实在因为我们的心枯涩久了,变为脆弱;故偶然润泽一下,便疯狂似的不能自主了。

这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了,再加上了晕,便更不成了。灯愈多,晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里,秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着,什么都只剩了轮廓了

但灯光究竟夺不了那边的月色;灯光是浑的,月色是清的,在浑沌的灯光里,渗入了一派清辉,却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。它们那柔细的枝条浴着月光,就像一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着;又像是月儿披着的发。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们,大有小姑娘怕羞的样子。

灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵的月,灯射着渺渺的灵辉。

我说我受了道德律的压迫,拒绝了她们;心里似乎很抱歉的。这所谓抱歉,一面对于她们,一面对于我自己。她们于我们虽然没有很奢的希望;但总有些希望的。我们拒绝了她们,无论理由如何充足,却使她们的希望受了伤;这总有几分不做美了。这是我觉得很怅怅的。至于我自己,更有一种不足之感。我这时被四面的歌声诱惑了,降服了;但是远远的,远远的歌声总仿佛隔着重衣搔痒似的,越搔越搔不着痒处。我于是憧憬着贴耳的妙音了。在歌舫划来时,我的憧憬,变为盼望;我固执的盼望着,有如饥渴。

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# 《温州的踪迹》

正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样,倦了的我们便又入梦了。

岩上有许多棱角;瀑流经过时,作急剧的撞击,便飞花碎玉般乱溅着了。那溅着的水花,晶莹而多芒;远望去,像一朵朵小小的白梅,微雨似的纷纷落着。据说,这就是梅雨潭之所以得名了。但我觉得像杨花,格外确切些。轻风起来时,点点随风飘散,那更是杨花了。——这时偶然有几点送入我们温暖的怀里,便倏的钻了进去,再也寻它不着。

我的心随潭水的绿而摇荡。那醉人的绿呀!仿佛一张极大极大的荷叶铺着,满是奇异的绿呀。我想张开两臂抱住她;但这是怎样一个妄想呀。——站在水边,望到那面,居然觉着有些远呢!这平铺着,厚积着的绿,着实可爱。她松松的皱缬着,像少妇拖着的裙幅;她轻轻的摆弄着,像跳动的初恋的处女的心。

那醉人的绿呀!我若能裁你以为带,我将赠给那轻盈的舞女;她必能临风飘举了。我若能挹你以为眼,我将赠给那善歌的盲妹;她必明眸善睐了。

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明代的文艺美术比较地稍有活气,文学上颇有革新的气象,公安派的人能够无视古文的正统,以抒情的态度作一切的文章,虽然后代批评家贬斥它为浅率空疏,实际却是真实的个性的表现,其价值在竟陵派之上。

# 《女人》

艺术的女人便是有着美好的颜色和轮廓和动作的女人,便是她的容貌,身材,姿态,使我们看了感到“自己圆满”的女人。这里有一块天然的界碑,我所说的只是处女,少妇,中年妇人,那些老太太们,为她们的年岁所侵蚀,已上了凋零与枯萎的路途,在这一件上,已是落伍者了。

我发见了一件事,就是将女人作为艺术而鉴赏时,切不可使她知道;无论是生疏的,是较熟悉的。因为这要引起她性的自卫的羞耻心或他种嫌恶心,她的艺术味便要变稀薄了;而我们因她的羞耻或嫌恶而关心,也就不能静观自得了。所以我们只好秘密地鉴赏。

>【我的点评】

这里对女人形态的比喻和描写太神奇了吧,就好像是流水一样轻柔飘逸,自然展开,实在太美了,仿佛就是曹植《洛神赋》的现代译本。

>***

>【原文】

我以为艺术的女人第一是有她的温柔的空气;使人如听着箫管的悠扬,如嗅着玫瑰花的芬芳,如躺着在天鹅绒的厚毯上。她是如水的密,如烟的轻,笼罩着我们;我们怎能不欢喜赞叹呢这是由她的动作而来的;她的一举步,一伸腰,一掠鬓,一转眼,一低头,乃至衣袂的微扬,裙幅的轻舞,都如蜜的流,风的微漾;我们怎能不欢喜赞叹呢最可爱的是那软软的腰儿;从前人说临风的垂柳,《红楼梦》里说晴雯的“水蛇腰儿”,都是说腰肢的细软的;但我所欢喜的腰呀,简直和苏州的牛皮糖一样,使我满舌头的甜,满牙齿的软呀。腰是这般软了,手足自也有飘逸不凡之概。你瞧她的足胫多么丰满呢!从膝关节以下,渐渐的隆起,像新蒸的面包一样;后来又渐渐渐渐地缓下去了。这足胫上正罩着丝袜,淡青的或者白的拉得紧紧的,一些儿绉纹没有,更将那丰满的曲线显得丰满了;而那闪闪的鲜嫩的光,简直可以照出人的影子。你再往上瞧,她的两肩又多么亭匀呢!像双生的小羊似的,又像两座玉峰似的;正是秋山那般瘦,秋水那般平呀。肩以上,便到了一般人讴歌颂赞所集的“面目”了。我最不能忘记的,是她那双鸽子般的眼睛,伶俐到像要立刻和人说话。在惺忪微倦的时候,尤其可喜,因为正像一对睡了的褐色小鸽子。和那润泽而微红的双颊,苹果般照耀着的,恰如曙色之与夕阳,巧妙的相映衬着。再加上那覆额的,稠密而蓬松的发,像天空的乱云一般,点缀得更有情趣了。而她那甜蜜的微笑也是可爱的东西;微笑是半开的花朵,里面流溢着诗与画与无声的音乐。

孩子大概不很注意人的眼睛,所以尽可自由地看,和看女人要遮遮掩掩的不同。我凝视过许多初会面的孩子,他们都不曾向我抗议;至多拉着同在的母亲的手,或倚着她的膝头,将眼看她两看罢了。

我这时有了迫切的国家之感!我做着黄种的中国人,而现在还是白种人的世界,他们的骄傲与践踏当然会来的;我所以张皇失措而觉着恐怖者,因为那骄傲我的,践踏我的,不是别人,只是一个十来岁的“白种的”孩子,竟是一个十来岁的白种的“孩子”!我向来总觉得孩子应该是世界的,不应该是一种,一国,一乡,一家的。

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# 《白种人——上帝的娇子》

这个十来岁的白种的孩子,竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力,伸着脸袭击我了。这一次袭击实是许多次袭击的小影,他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海,或无多日,或已长久,耳濡目染,他的父亲,亲长,先生,父执,乃至同国,同种,都以骄傲践踏对付中国人;而他的读物也推波助澜,将中国编排得一无是处,以长他自己的威风。所以他向我伸脸,决非偶然而已。

这是袭击,也是侮蔑,大大的侮蔑!我因了自尊,一面感着空虚,一面却又感着愤怒;于是有了迫切的国家之念。我要诅咒这小小的人!但我立刻恐怖起来了:这到底只是十来岁的孩子呢,却已被传统所埋葬。

虽然是怎样渺小的一个孩子!但这孩子却也有可敬的地方:他的从容,他的沉默,他的独断独行,他的一去不回头,都是力的表现,都是强者适者的表现。决不婆婆妈妈的,决不粘粘搭搭的,一针见血,一刀两断。

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# 《阿河》

山的影子倒映在水里,越显得清清朗朗的。水面常如镜子一般。风起时,微有皱痕;像少女们皱她们的眉头,过一会子就好了。

一张小小的圆脸,如正开的桃李花;脸上并没有笑,却隐隐地含着春日的光辉,像花房里充了蜜一般。

我觉得我们相识已太长久,极愿和她说一句话——极平淡的话,一句也好。

第二天早上看见她往厨房里走时,我发愿我的眼将老跟着她的影子!她的影子真好。她那几步路走得又敏捷,又匀称,又苗条,正如一只可爱的小猫。

她两颊是白中透着微红,润泽如玉。她的皮肤,嫩得可以掐出水来;我的日记里说,“我很想去掐她一下呀!”她的眼像一双小燕子,老是在滟滟的春水上打着圈儿。她的笑最使我记住,像一朵花漂浮在我的脑海里。

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# 《荷塘月色》

路上只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己,到了另一世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。

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# 《一封信》

那时正是春天,而因天气的薄阴和道路的幽寂,使我宛然如入了秋之国土。

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# 《握青》

但他决不如我们所想的那么“傻”,他是个玩世不恭的人——至少我在北京见着他是如此。那时他已一度受过人生的戒,从前所有多或少的严肃气氛,暂时都隐藏起来了;剩下的只是那冷然的玩弄一切的态度。我们知道这种剑锋般的态度,若赤裸裸地露出,便是自己矛盾,所以总得用了什么法子盖藏着。他用的是一副傻子的面具。

我们站在月光里,柏树旁,看着自己的影子。他轻轻地诉说他生平冒险的故事。说一会,静默一会。这是一个幽奇的境界。他叙述时,脸上隐约浮着微笑,就是他心地平静时常浮在他脸上的微笑;一面偏着头,老像发问似的。这种月光,这种院子,这种柏树,这种谈话,都很可珍贵

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# 《幸福的家》

人性许真是二元的,我是这样地矛盾;我的心像钟摆似的来去。

每天午饭和晚饭,就如两次潮水一般。先是孩子们你来他去地在厨房与饭间里查看,一面催我或妻发“开饭”的命令。急促繁碎的脚步,夹着笑和嚷,一阵阵袭来,直到命令发出为止。他们一个递一个地跑着喊着,将命令传给厨房里用人;便立刻抢着回来搬凳子。于是这个说,“我坐这儿!”那个说,“大哥不让我!”大哥却说,“小妹打我!”我给他们调解,说好话。但是他们有时候很固执,我有时候也不耐烦,这便用着叱责了;叱责还不行,不由自主地,我的沉重的手掌便到他们身上了。于是哭的哭,坐的坐,局面才算定了。可接着又你要大碗,他要小碗,你说红筷子好,他说黑筷子好;这个要干饭,那个要稀饭,要茶要汤,要鱼要肉,要豆腐,要萝卜;你说他菜多,他说你菜好。妻是照例安慰着他们,但这显然是太迂缓了。我是个暴躁的人,怎么等得及不用说,用老法子将他们立刻征服了;虽然有哭的,不久也就抹着泪捧起碗了。

少年的锋棱渐渐地钝起来了;加以增长的年岁增长了理性的裁制力。

我的“忆的路”是“平如砥”“直如矢”的;我永远不曾有过惊心动魄的生活,即使在别人想来最风华的少年时代。我的颜色永远是灰的。

少年时多少有些热气,想不到这里。中年人无论怎样不好,但看事看得清楚,看得开,却是可取的。这时候眼前没有雾,顶上没有云彩,有的只是自己的路。他负着经验的担子,一步步踏上这条无尽的然而实在的路。他回看少年人那些情感的玩意,觉得一种轻松的意味。他乐意分析他背上的经验,不止是少年时的那些;他不愿远远地捉摸,而愿剥开来细细地看。也知道剥开后便没了那跳跃着的力量,但他不在乎这个,他明白在冷静中有他所需要的。这时候他若偶然说话,决不会是感伤的或印象的,他要告诉你怎样走着他的路,不然就是,所剥开的是些什么玩意。但中年人是很胆小的;他听别人的话渐渐多了,说了的他不说,说得好的他不说。所以终于往往无话可说——特别是一个寻常的人像我。但沉默又是寻常的人所难堪的,我说苦在话外,以此。

从来想不到做母亲的要像你这样。从迈儿起,你总是自己喂乳,一连四个都这样。你起初不知道按钟点儿喂,后来知道了,却又弄不惯;孩子们每夜里几次将你哭醒了,特别是闷热的夏季。我瞧你的觉老没睡足。白天里还得做菜,照料孩子,很少得空儿。你的身子本来坏,四个孩子就累你七八年。到了第五个,你自己实在不成了,又没乳,只好自己喂奶粉,另雇老妈子专管她。但孩子跟老妈子睡,你就没有放过心;夜里一听见哭,就竖起耳朵听,工夫一大就得过去看。十六年初,和你到北京来,将迈儿,转子留在家里;三年多还不能去接他们,可真把你惦记苦了。你并不常提,我却明白。你后来说你的病就是惦记出来的;那个自然也有份儿,不过大半还是养育孩子累的。你的短短的十二年结婚生活,有十一年耗费在孩子们身上;而你一点不厌倦,有多少力量用多少,一直到自己毁灭为止。你对孩子一般儿爱,不问男的女的,大的小的。也不想到什么“养儿防老,积谷防饥”,只拼命的爱去。

林清玄的经典散文作品

经典散文作品主要有:菩提十书、莲花开落、温一壶月光下酒、不争,是一种慈悲、不辩,是一种智慧等等。林清玄是当代著名作家、散文家、诗人、学者,30岁前就得遍了台湾所有文学大奖,被誉为"当代散文八大作家"之一,本文为大家带来了林清玄十大经典作品。

1、《菩提十书》是林清玄写作生涯中最重要的作品。

也是其思想和风格形成的代表作,写作时间从20世纪80年代到90年代,长达十几年时间。每册印量都超过100版,十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。 《菩提十书》分别是“紫色菩提”、“凤眼菩提”、“星月菩提”、“如意菩提”、“拈花菩提”、“清凉菩提”、“宝瓶菩提”、“红尘菩提”、“随喜菩提”、“有情菩提”。

2、《现在就是最好的时光》包括林清玄老师65篇经典作品。

是由近百名名校名师推荐、万千热心读者精选甄选而成,囊括林清玄近50载创作生涯,是最能代表林清玄作品风格的散文精选文集。

3、《世界因你而温柔》 是“林清玄从容幸福系列”中的一本。

从林清玄历年来的散文作品中精选而来。本书关键词“温柔”,同时有着“温和”与“柔软”之意。温和代表了温度,而柔软则代表了力量。一个温柔的人,也一定是慈悲的人,是能够见自己见天地见众生的人。柔软心并不是和稀泥一样的泥巴,柔软心是有着包容的见地,它超越一切、包容一切。温柔则无敌。

4、《温一壶月光下酒》是著名散文家林清玄的作品。

温一壶月光下酒,是些什么呢风扫落花的惆怅,有着粗糙的疼痛,柔滑的深情,地老天荒的相信是我的文字熟练而心遗忘的那一些些么也许,倾诉已经是那样一道深深的河道,情感的浪潮再也学不会四散奔流。我哀哀地看着,哀哀地想着。我感觉到自己被囚禁了....

5、《不辩,是一种智慧》是林清玄的作品。

不争辩的人通常是以“海纳百川”般的胸怀做事待人,不拘泥于小节,看淡得与失,用“厚德载物”的心态面对一切。因此,这类人属于“大智若愚”的人。不争辩是一种处惊不变的心态,是一种成就大事的智慧,是一种包容万物的人格。

6、《自心清净,能断烦恼》由林清玄所著。

长江文艺出版社出版的图书。年轻时总要凑热闹,大家混在一起才觉得踏实;恨不得什么东西都想要;和别人比都想赢。慢慢发现,幸福不是去外面要,而要问自己内心找。自己体会世界和人生,清净那颗被宠坏的心,就会更通透。

7、《莲花开落》是林清玄的第一部散文集。

林清玄十七岁开始发表作品,二十岁时出版第一部散文集《莲花开落》。这部散文集笔触平淡,却散发出触动人心的魅力。

8、《不闻,是一种清净》是林清玄的散文集。

除了亲自作序推荐,表明写作的中心思想外,还增加了部分未曾发表的新作与有缘的朋友分享,这在作者此前所有的选集中是绝无仅有的。

9、《不看,是一种自在》作者林清玄。

眼不见,心为净;耳不听,心不烦。很多人埋怨生活累,其实是我们的心累,而心累又源于我们的眼睛和耳朵接收了外界太多纷扰的信息,从而影响了心情,破坏了安静自在的生活。其实,人生就那么简单。做个单纯的人,走一段幸福的路。

10、《鸳鸯香炉》作者是林清玄。

《鸳鸯香炉》是继《迷路的云》之后作者散文创作进入成熟期另一代表作,获金鼎奖。抒情敛放自如、叙事深切感人。对人间万物的悲悯情怀,对时空宇宙的无穷玄思,使人感知生命的至真至美,汇集其艺术创作的个性魅力。

日本名家经典散文欣赏

日本名家经典散文欣赏

散文是一种自由的表达方式,允许作家倾诉内心的情感和思考。日本历史悠久的文学传统孕育了许多杰出的散文家,他们以独特的视角和深邃的笔触,创作了一系列令人难忘的经典散文作品。在本文中,我们将一同欣赏几位日本名家的优秀散文,感受他们的才华与思想的碰撞。

1. 夏目漱石

夏目漱石(1867-1916)是日本现代文学的奠基人之一,他的作品深刻地揭示了日本社会的现实和人性的复杂性。他的散文常以细腻的笔触和独特的写作风格著称。

夏目漱石的《行人》是一部以散文形式写成的小说,通过主人公的旅途,探讨了人性的迷茫以及社会的冷漠。夏目漱石以平和的语调和精心塑造的人物形象,展示了他对人类内心世界的深刻洞察。

他曾写道:

“人生是一部没有结局的小说,要经历许多曲折和起伏才能领悟到真正的意义。”

这句话道出了夏目漱石对生命的独特见解,也反映了他散文作品中所蕴含的智慧和思索。

2. 芥川龙之介

芥川龙之介(1892-1927)是日本现代短篇小说的奠基人之一,同时也是一位杰出的散文家。他的作品充满了离奇和悬疑的元素,展现了人性的阴暗面和社会的不公。

芥川龙之介的散文《鼻》以幽默的口吻讲述了主人公的奇特遭遇,这个故事既是对社会陋习的讽刺,也是对个人欲望的揭示。他的文字细腻而富有张力,刻画了人物的复杂性和内心的矛盾。

芥川龙之介曾说:

“人的内心是最复杂的迷宫,只有真正的艺术家才能够探索并展现其奥秘。”

这句话充分体现了芥川龙之介对艺术与人性关系的思考,也揭示了他作品中对人类内心世界的独特见解。

3. 川端康成

川端康成(1899-1972)是日本文学史上最重要的作家之一,他的作品融合了日本传统文化和现代思潮,对战后日本社会产生了深远的影响。

川端康成的散文《伊豆的舞女》以细腻的描写和深情的叙述,表达了对逝去时光的怀旧与对生命的思考。他通过对自然景观的描绘,反映了人与自然之间的关系以及人类对自我存在的思索。

川端康成曾写道:

“时间是一条无形的河流,承载着我们的过去和未来,我们应该珍惜当下的时光。”

这句话表达了川端康成对时间和生命的独特感悟,也折射出他作品中对时光流转和人生意义的探索。

4. 宫沢賢治

宮沢賢治(1896-1933)是一位以儿童文学著称的日本作家,他的作品充满了童话般的想象力和对人类内心的纯真追求。

宮沢賢治的散文《雨ニモ負ケズ》以朴实的语言和温暖的情感,描绘了大自然与人类的和谐共处。他通过对细小事物的观察,表达了对生命的敬畏和对爱的渴望。

宮沢賢治曾说:

“人类应该向大自然学习,学会宽容和关爱。”

这句话体现了宮沢賢治对人类与自然和谐共存的理念,也反映了他作品中对人类情感和理想世界的追求。

日本名家的经典散文作品既是文学的瑰宝,也是我们思考和理解人生的重要参考。通过阅读这些作品,我们能够感受到他们的智慧和对生命的独特见解,同时也发现自己内心深处的共鸣和思考。无论是夏目漱石的深刻洞察,芥川龙之介的离奇想象,川端康成的时光思考,还是宮沢賢治的纯真追求,这些名家的作品都在文学的世界中熠熠生辉,为我们带来了无尽的思绪和启迪。

必读的十本经典散文书籍

一、《朝花夕拾》作者是鲁迅

二、《随想录》作者是巴金

三、《文化苦旅》作者是余秋雨

四、《菩提十书》作者是林清玄

五、《湘行散记》作者是沈从文

六、《雨天的书》作者是周作人

七、《雅舍小品》作者是梁实秋

八、《逝水》作者是汪曾祺

九、《忆往述怀》作者是季羡林

十、《一个人的村庄》作者是刘亮程

五四经典的散文作品有哪些?

五四时期涌现出的文学家,以鲁迅为代表创作了大批优秀的散文。影响广泛的有鲁迅的散文集《朝花夕拾》,朱自清的《背影》《桨声灯影里的秦淮河》,谢冰心的《往事》、《寄小读者》、《再寄小读者》,此外林语堂、郁达夫、徐志摩、郭沫若、瞿秋白等人的散文创作,成就也也很高。

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