“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”
由题意想到屈原，进而想到流传千年而不朽的名句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
该句出自屈原《离骚》，可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
余伯庸、余修名（出自《楚辞》中屈原的《离骚》）（男）
余采薇、余依依、余霏霏（出自《诗经》中的《采薇》）（女）
余淑姬（出自《诗经》中的《东门之池》）（女） 我也只知道这些 希望对你有用
众人独醉我独醒，举世混浊我独清
金谷园中柳，春来似舞腰。
那堪好风景，独上洛阳桥。
(范成大）
州桥南北是天街，
父老年年等驾回。
忍泪失声询使者，
几时真有六军来
题小桥前新竹招客
(白居易）
雁齿小虹桥，垂檐低白屋。
桥前何所有苒苒新生竹。
皮开坼褐锦，节露抽青玉。
筠翠如可餐，粉霜不忍触。
闲吟声未已，幽玩心难足。
管领好风烟，轻欺凡草木。
谁能有月夜，伴我林中宿
为君倾一杯，狂歌竹枝曲。
白居易在《赋得古原草送别》中“情”就用《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”的典故,表现一种送别的愁情。
王孙游兮不归，春草生兮萋萋
译文：王孙久留深山不归来啊，满山遍野啊春草萋萋。
出自：西汉淮南小山《楚辞·招隐士》
《招隐士》是楚辞篇名。西汉淮南王刘安的门客淮南小山作，一说为刘安所作。其内容为陈说山中的艰苦险恶，劝告所招的隐士（王孙）归来。
“淮南小山”并不是某个诗人的名号，而是淮南王幕下文人集团的类别或所作诗赋类别的名称。班固《汉书·艺文志》说：“淮南王群臣赋四十四篇。”也只说“群臣”所作，其姓名在班固时代已不可考知了。
李杜若。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。——山鬼
桃之夭夭，灼灼其华。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
巧笑倩兮，美目盼兮。
风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜
如切如磋，如琢如磨。
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
关关雎鸠，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。
尺有所短，寸有所长35、青青子衿，悠悠我心。
投我以桃，报之以李。
靡不有初，鲜克有终。
其曲弥高，其和弥寡。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
它山之石，可以攻玉。
言者无罪，闻者足戒。
尺有所短，寸有所长；
1、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原《离骚》） 【解读】我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
2、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（屈原《离骚》） 【解读】只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会懊丧。
这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略，维护楚国的独立，实行清明的政治。
诗人为了实现理想，虽九死而无一生，他也是心甘情愿，始终不悔。这种精神，影响了千百代人民。
3、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
（屈原《离骚》） 【解读】老百姓过日子乐趣各样，我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想，又怎能挫败我远大志向。
4、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原《离骚》） 【解读】前面的路程遥远而又漫长，我要上天下地到处去寻觅（心中的太阳）。
体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。 5、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
（屈原《九歌 国殇》） 【解读】身已死亡啊精神永不死，您的魂魄啊为鬼中英雄！ 6、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（屈原《九歌 大司命》） 【解读】谕指诗人感叹自己没有新相知的欢乐，却有与妻子生别离的悲苦。
后用以描述有情男女新相知的快乐和分别的痛苦。 7、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。
（屈原《九章 哀郢》） 【解读】鸟飞千里最终回到自己的老窝，狐狸死的时候，据说那个头总是朝着它的出生地。这里用比喻的形式表达了诗人绝不背弃故国，最终要返归故国的决心；后用来表达人们对故国故土的思念之情。
8、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。（屈原《九章 涉江》） 【解读】我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
9、与天地兮同寿，与日月兮齐光。（屈原《九章 涉江》） 【解读】这是诗人屈原自己乘龙驾马，去寻古帝重华（帝舜）同游于天上，以至于可以和天地日月一样亘古永存。
这两句后用以指伟大的精神品格具有永恒的价值。 10、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。
（屈原《卜居》）【解读】现实世界浑浊不清：蝉翼被认为重，千钧被认为轻；黄钟被毁坏丢弃，瓦锅被认为可以发出雷鸣（般的声音）；谗言献媚的人位高名显，贤能的人士默默无闻。 11、夫尺有所短，寸有所长，物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通，用君之心，行君之意。
龟策诚不能知事。（屈原《卜居》）【解读】所谓尺有它不足的地方，寸有它的长处；物有它不足的地方，智慧有它不能明白的问题；卦有它算不到的事，神有它显不了灵的地方。
您（还是）按照您自己的心，决定您自己的行为（吧）。龟壳蓍草实在无法知道这些事啊！ 12、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒（屈原《渔父》） 【解读】世人都被污染，唯独我一人清净；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
何姝葭(姝，静女其姝。葭，蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。)欢迎嫌弃，追问。楚词就不了解了。。。
男孩名字:(楚辞起名 只给你参考用 如不适合可另换一组与你)
1、辰良。《九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良”。“辰良”系“良辰”之倒文，指好时光。易被读作“乘凉”。
2、玉锵、璆鸣。《九歌·东皇太一》:“抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅”。诗曰:佩玉锵锵。璆(音求):美玉。
3、安歌。《九歌·东皇太一》:“疏缓节兮安歌”。安歌:神态安详地唱歌。有一句唐诗说:“安歌送好音”。
4、浩倡。《九歌·东皇太一》:“陈竽瑟兮浩倡”。“浩倡”又作“浩唱”，和上句“安歌”相对应。取名时可改为“浩昌”。下文《九歌·少司命》中还有“浩歌”。
5、乐康。《九歌·东皇太一》:“君欣欣兮乐康”。乐康:安乐貌。
6、齐光。《九歌·云中君》:“与日月兮齐光”。有点“曌”字的感觉。
7、宜修。《九歌·湘君》:“美要眇兮宜修”。宜修:修饰得宜，恰到好处。 专业起名，名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，谢谢!