《蛇与庄稼》是著名散文家秦牧撰写的一篇文章。这篇文章是通过因果、连锁、相承、分合等逻辑关系来构思组篇，表情达意，从而揭示事物之间的联系规律。
全文寄意于物，寓理于事，想象丰富，结构严密，说理形象深刻，逻辑性很强，既是一篇优秀的哲理性散文，也是一篇培养学生思维能力和认识事物能力的范文。在阅读教学中，应针对教材这一特点，紧扣语言文字之间的内在联系，训练学生的逻辑思维，发展智力，提高读写能力。
著名的文章作品有：《丰乳肥润》 《老人与海》 《百年孤独》《傲慢与偏见》《简爱》《茶花女》 《海燕之歌》《童年》《复活》《朝花夕拾》《平凡的世界》《狂人日记》《战争与和平》 《巴黎圣母院》《普罗米修斯》《彷徨》《哈姆雷特》《安娜·卡列尼娜》《母亲》《我的大学》《荷马史诗》《悲惨世界》《海上劳工》《在人间》《麦克白》《李尔王》《麦田里的守望者》《小王子》等等。
《陈涉世家》司马迁，字子长，西汉著名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史《史记》，全书130篇。《陈涉世家》选于此。鲁迅称《史记》为史家之绝唱，无韵之离骚。节选部分记叙了我国第一次农民起义的原因、经过和起义后的浩大声势。贯穿文章的主线是陈胜吴广的活动。详写的是起义的筹划过程和起义场面。起义的导火线是会天大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斩，根本原因是天下苦秦久矣。
《兰亭集序》晋·王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
《滕王阁序》唐·王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐濡下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨找遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十句休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
《陋室铭》唐·刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有
《阿房宫赋》唐·杜牧
六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆圧三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落！长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一月之内，一宫之间，而气候不齐。
《岳阳楼记》宋·范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人知，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
《醉翁亭记》宋·欧阳修
林滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁大守自谓也。太守与客来你于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
《前赤壁赋》宋·苏轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风得来，水波不兴。举酒上属客，涌明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横口，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
In the third grade, I met a girl called Zhang Zheyu, don't see her name is not outstanding, but she is very cute! She has a pair of watery big eyes, like talking, full of reiki. She has a special long braids, black beauty.
A bright and cheerful disposition, she receives a good laugh at from time to time. We soon became good friends.
Once, on a drawing class, I very not easy finished works have been deskmate accidentally broke, no place is reserved for internal heat.
At this moment, Zhang Zheyu pen dropped on the ground, rolled under my chair. She asked me to help her pick up the pen.
I was angry and my work was broke, she also mood let me help her pick up a pen? So I pretended not to hear, not to her.
人生如戏，无论观众对这出戏有任何的意见，在戏里的我们永远都听不见，只能按照安排表演着我们的人生。
就算观众为我们叫好，我们也不会因此高兴；就算观众为我们喝倒彩，我们也不会因此沮丧。因为这出戏是属于我们自己的戏，好与坏就应由我们自己来做评判。
《论语》使我们修身养性，德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”，“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛，就是要告诉大家，怎样才能攀上人生的高峰，怎样才能体会到人生的意义，怎样才是真正地对人有“仁爱”之心，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。
“《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界，静里乾坤；冷静观人，理智处世；水滴石穿，瓜熟蒂落。”人生就是这样，要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子，要能够在荣誉面前保持警醒，在挫折面前学会坚持。《菜根谭》，它充满了哲理的味道，充满了富于通变的处世哲学，充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会，教会了我怎样面对生活，面对人生。
《道德经》是我体会最深的，它总能用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界，那里都是真善美。这就是国学的力量，在国学中一旦看懂人生，便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失，无论世事沉浮，每次都以一种平常的心态去看待，以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利，看穿世间的繁华昌盛，看透人生的真谛，超然物外，你就会别有一番滋味。“上善若水，水善利万物而不争”，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。这句话，就是真善美的最高境界，这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了，世间就安静了。
品读国学，就是在品读人生。
懂得国学，你就懂得了人生！
李白《春夜宴从弟桃花园序》是一篇骈文，其原文如下：
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀如诗不成，罚依金谷酒数。
释义：天地者，乃是万物的旅舍，光阴者，乃是百代之中的过客。人的一生如梦一般短暂，能得到快乐的又有几人呢想起古人有兴致秉烛夜游，其实很有道理呀。况且阳春将烟景赐给我，天地赐我以写文章的才华。在此桃花香溢的芳园，畅叙兄弟之间的快乐往事。弟弟们都很优秀，都有谢惠连的才华；而我作诗作序，独惭愧不如谢灵运。美丽的景物还没有欣赏完，大家高谈阔论的声音渐渐转为低声细语。摆开宴席坐下来赏花，不断喝着美酒醉于月下。没有好的诗文，如何表达情感如果作诗不成，则罚酒三斗！
这篇序文大约是733年作于安陆，描写在美好的春夜，李白和堂弟们宴饮赋诗之景。此文的风格不乏李白天才的浪漫主义诗人气质，以诗化的文笔行文，充满了诗情画意。此文情景交融，刻画出一种分外美丽的艺术境界。此文虽然只有短短的一百一十九个字，已然将李白的才华和气质展现得淋漓尽致。
推荐戴望舒的《雨巷》。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望逢着
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
她是有
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨；
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞
像我一样，
像我一样地
默默行着，
冷漠，凄清，又惆怅。
她静默地走近
走近，又投出
太息一般的眼光，
她飘过
像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎；
她静默地远了，远了，
到了颓废的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳
消散了，甚至她的
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自
彷徨在悠长，悠长
又寂寥的雨巷，
我希望飘过
一个丁香一样地
结着愁怨的姑娘。
《培根人生论》
《培根人生论》是英国17世纪著名的政治家、思想家和经验主义哲学家培根的散文集，《培根人生论》又称《培根随笔》，在英国首版后，即以文笔优美、语句简洁、趣味隽永、格言精妙而大受欢迎，多次再版重印，历四百多年而未衰，被译为世界上几乎所有文字。
2000年还被美国公众评选为最受喜爱的十本著作之一。它与《蒙田随笔》、《帕斯卡尔思想录》一起，被人们誉为欧洲近代哲理散文三大经典。