仲元亨老，殷勤圆净。
此中大事，雪曲高歌。
骑白牛儿，漫空唱唱啰。
这家也舂米，那畔争打禾。
且道乘谁力，天真大老婆。
近日南方诸道友，斩钉截铁自降魔。
运水搬柴无不是，神通妙用显摩诃。
一人办力诸天供，一会修来争奈何。
移根拔树非邪作，翻有为无万事和。
楼阁忽然横碧汉，人人功德无空过。
香积味凭知道者，须教不少亦非多。
介裹不消重委嘱，分明只是空弥陀。
与参徒辨事。宋代。释印肃。 仲元亨老，殷勤圆净。此中大事，雪曲高歌。骑白牛儿，漫空唱唱啰。这家也舂米，那畔争打禾。且道乘谁力，天真大老婆。近日南方诸道友，斩钉截铁自降魔。运水搬柴无不是，神通妙用显摩诃。一人办力诸天供，一会修来争奈何。移根拔树非邪作，翻有为无万事和。楼阁忽然横碧汉，人人功德无空过。香积味凭知道者，须教不少亦非多。介裹不消重委嘱，分明只是空弥陀。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
游厦门南普陀 其一。清代。易顺鼎。 一自□田隐不偕，板舆追念独伤怀。见佳泉石惟思哭，遇好溪山便欲埋。已誓首邱成羽化，尚惭面壁学心斋。炎荒风景还如梦，两道清湍百尺崖。
题廖凤舒《新粤讴》四首 其四。清代。曾习经。 珠海珠江我所思，碧澜寸寸见秋漪。越吟正自怜庄舄，不薄巴人下里词。
早春。唐代。司空图。 伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻著雨消。风光知可爱，容发不相饶。早晚丹丘去，飞书肯见招。
黔中行吟 其六 黄果树瀑布。清代。陈忠平。 危崖次第列森严，飒飒罡风割紫髯。青雾蒸腾云梦谷，银河飞挂水精帘。三千境象一时幻，石脊苔痕履齿黏。不必更为尘世累，空叹雨露未均沾。
诗一首。宋代。住山僧。 方丈前头挂草鞋，流行坎止任安排。老僧脚底从来阔，未必枯髅就此理。