永夜清宵何所为,辽天宝月共相辉。泥牛入海无消息,一声木马大阳随。
證道歌 其一○六。宋代。释印肃。 永夜清宵何所为,辽天宝月共相辉。泥牛入海无消息,一声木马大阳随。
释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
郑渭滨过访而杜北山诸友继至惜乎招石峰月溪。宋代。徐集孙。 未见南枝与北枝,一清谁可话襟期。不嫌添客重行酒,所以惟僧共说诗。竹影因风和雀动,水声带雨启鸥疑。黄昏紧闭寒扉坐,自展韦编对伏犠。
鹧鸪天 壬申春夜梦中作五首 其一。明代。叶小鸾。 一卷楞严一炷香。蒲团为伴世相忘。三山碧水魂非远,半枕清风梦引长。依曲径,傍回廊。竹篱茅舍尽风光。空怜燕子归来去,何事营巢日日忙。
题邓伯道弃儿图。明代。杨荣。 中原遭丧乱,兵马正交驰。念弟须存嗣,谋妻遂弃儿。人情终有歉,天道岂无知。此日观图画,挥毫谩赋诗。
漳河秋涨候渡因忆李通政仲西。明代。谢榛。 万折漳河过邺城,洪涛动地几时平。沙边鹳鹤仍求饱,霜后鱼龙始见清。遥忆君家临古渡,更堪旅思听寒声。杖藜自惜徘徊影,不逐东流寄此情。
题织锦璇玑图。宋代。孔平仲。 晞草露如郎行薄,乱花风似客情多。归鸿见处弹珠泪,语燕闻时敛翠蛾。