几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。
蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。
道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。
冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。
嘲灵隐寺印铁牛。宋代。释道济。 几百年来灵隐寺，如今却被铁牛闩。蹄中有漏难耕种，鼻孔撩天不受穿。道眼何如驴眼瞎，寺门常似狱门关。冷泉有水无鸥鹭，空使留名在世间。
释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。 ...
释道济。 释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》，已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。
前朝旧事怕追寻，攲枕更长忽上心。七贵五侯俱梦断，一翁六士谩愁吟。
雪歌黄竹游何邈，云叫苍梧恨更深。再割铅刀尤可叹，白头赢得泪沾襟。
偶怀丙午丁未同朝诸公怅然有感壬戌再预经幄先帝犹记小臣为安晚门人。宋代。林希逸。 前朝旧事怕追寻，攲枕更长忽上心。七贵五侯俱梦断，一翁六士谩愁吟。雪歌黄竹游何邈，云叫苍梧恨更深。再割铅刀尤可叹，白头赢得泪沾襟。
七言一章赠别吴兴太守中父学士兄。宋代。王安礼。 蓬山仙子任天真，乞领南麾奏疏频。金锁阙边辞黼座，水晶宫里得朱轮。公庭事简烦丞掾，斋阁诗多泣鬼神。莫为行春恋苕霅，銮坡挥笔待词臣。
草亭同周郡博张愈光观海棠 其一。明代。陈洪谟。 去岁看花花又谢，风神长忆一年馀。今朝气暖开还早，万缕丝垂色亦如。猩染绛裙春睡后，晕生丹脸酒腥初。临流顾影须觞咏，莫遣佳人叹索居。
寄致政太傅侍中曾鲁公。宋代。文彦博。 天坛小有洞，神仙称福地。草木尽翅秀，灵寿物珍异。孑立无附枝，挺生出群类。既不假矫揉，复不烦削治。制杖待时用，训鸠循古义。献于君子堂，达此野人意。所献虽已微，其意亦有谓。愿公稍扶持，与国同安置。匪惟布私诚，兹乃出公议。岂图一羽轻，复委千钧赐。报之以宝鉴，百练粗明致。副之以雅章，二南风格备。蔀屋天光照，陋躯华衮贲。何以称尊贶，传家为重器。何以继希声，陈诗言鄙志。
画绯桃题诗。元代。贾蓬莱。 朱砂颜色瓣重台，曾是刘郎旧看来。只好天台云里种，莫教移近俗人栽。