咸通已前，正与麼{左口右耶}。
绍兴之后，端的别别别。
松山撑破秋空月，毬门有路没遮栏，
五月取霜六月雪。
雪峰禅师真赞。宋代。释慧空。 咸通已前，正与麼{左口右耶}。绍兴之后，端的别别别。松山撑破秋空月，毬门有路没遮栏，五月取霜六月雪。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
破戒后明仲劝作诗韵。明代。李东阳。 自别词林老冰玉，尘满胸中数千斛。忽传健檄督我诗，我诗未成君累幅。苦君相操如湿束，强将冠屦加老禅，顿使茹荤兼食肉。平生此事性所好，纵使戒心宁戒目。刘伶断酒忍解酲，虞七废书犹画腹。群公左袒才两人，后有修撰前侍读。向来论议各反复，老将深机信神速。始知诗酒非俗事，诗亦可作酒可盝。此语虽佳恨不除，悔却从前三月俗。即当载酒携我诗，来听高谈如炙毂。
送张待制知越。宋代。李昭述。 严助厌承明，东南抗使旌。箕裘汉相子，屏翰越王城。胜概须留赏，僊舟莫计程。湖光八百里，风月有馀清。
南归初发都留别寓居草树五首 其一 老槐。清代。曾习经。 十年槐树下，劳劳役尘梦。起视西南枝，亦有微风动。
虞美人·宜州见梅作。宋代。黄庭坚。 天涯也有江南信。梅破知春近。夜阑风细得香迟。不道晓来开遍、向南枝。玉台弄粉花应妒。飘到眉心住。平生个里愿杯深。去国十年老尽、少年心。
惠彦达承事挽词二首 其二。宋代。孙觌。 逐客生还后，臞翁耄及时。长鸣风雨夜，耐老岁寒枝。坐阅炎凉改，宁随燥湿移。只鸡浇斗酒，敢忘故人期。