化缘架就留香堂，乞饭又饱留香众。明年入夏便归来，三日一斋五日供。
普愿雪山立雪徒，圣箭离弦万钧重。
送吴居士。宋代。释慧空。 化缘架就留香堂，乞饭又饱留香众。明年入夏便归来，三日一斋五日供。普愿雪山立雪徒，圣箭离弦万钧重。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
威州分司梦还家觉而赋此。明代。周瑛。 亭上青灯照雨寒，亭中孤客鬓毛斑。高堂岁晚无消息，万里关山一夜还。
九日同诸友登贤隐山五首 其三。明代。何景明。 野望秋无赖，西风城树凋。浮云满天地，落日更萧条。醉舞随长剑，哀歌逐短箫。龙山高兴者，千载竟难招。
感遇十一首。明代。王夫之。 海国有嘉卉，绍古兰蕙名。迢递致远道，绮靡发檐楹。悦彼情所合，矜兹芳有成。稷下宠琴客，梁园誇词英。物玩已亦劳，枝叶非天荣。
送项膳部迁之南行兼呈刘祠部。明代。唐顺之。 春流弥弥碧波深，送远其如南浦心。魏阙几年叨结绶，江皋千里惜分襟。君游白下贪云卧，予滞金门笑陆沉。郎署故交如问讯，迩来惟有越人吟。
式微。宋代。晁说之。 暮云朝翼与心飞，白首何堪客子衣。潮去潮来无远迩，江南江北有从违。庙堂慎用太平策，畎亩先知祸乱机。一唱式微肠九断，微乎微乎我同归。