未暇住为岩穴主，尚堪行作水云僧。宾头诺讵诸尊者，久在峰头望我能。
把住如何却放行，明头暗合暗头明。丰干冷坐寒山笑，二月青田春水生。
和澹庵见留。宋代。释慧空。 未暇住为岩穴主，尚堪行作水云僧。宾头诺讵诸尊者，久在峰头望我能。把住如何却放行，明头暗合暗头明。丰干冷坐寒山笑，二月青田春水生。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
送浩翁赴梁县。宋代。王遂。 当年受气便神明，未必冰壶有此情。自是胸中少凡近，犹须境外立功名。谪居岁月能闻道，多病工夫近养生。尚记漫塘曾有语，弟才无用不如兄。
卜居五首 其三。明代。张家玉。 小园春暖日芳菲，画阁摊书懒下帷。求友黄鹂满深树，山童不用款柴扉。
新裁短褐接客以代戎服或以为慢戏作。宋代。陆游。 世事巧相违，残年幸许归。虽云裁兔褐，不拟出渔扉。拂石襟灵爽，支筇气力微。朝衣犹挂却，况遣著戎衣。
恭寿杖歌为虚舟丈赋。清代。张揆方。 吾闻桃竹产自铜梁山，滇池赤藤光斑斓。岂如黄山白岳千岁连理木，枝柯交错文采珊瑚殷。斫成拄杖不佻复不笨，形模两两文螭蟠。实中密节中尺度。铭词刀剑兼盂槃。恭寿先生廿年前，征车使节无时间。桐溪荆溪互游历，南走楚越西秦关。挂冠归来越一纪，买田筑室蓉湖湾。葛陂老龙手中握，踏遍江北江南山。而我百事欲屏弃，日奉谈笑开容颜。读书之台望湖阁，烟消日出悬铜钚。杖头百钱亦易办，青鞋布袜相追攀。