杖林山下竹筋鞭，生长由来古佛先。一击眼睛才定动，又随烟雨过秦川。
颂古 其六。宋代。释慧空。 杖林山下竹筋鞭，生长由来古佛先。一击眼睛才定动，又随烟雨过秦川。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
登桐君祠堂。宋代。杨时。 霜染溪枫叶叶丹，翠鳞浮动汐波閒。盘盘路转千峰表，冉冉云扶两腋间。掠水轻鸥晴自戏，凌风飞雁暮争还。结庐姓字无人会，静对庭阴一解颜。
送岩老出北门 其二。宋代。王十朋。 客欲东归出北门，又闻联骑过西村。慇勤为遣十从事，莫惜醉吟祇树园。
省试行不由径。唐代。张籍。 田里有微径，贤人不复行。孰知求捷步，又恐异端成。从易众所欲，安邪患亦生。谁能达天道，共此竞前程。子羽有遗迹，孔门传旧声。今逢大君子，士节自光明。
题鲜于秋林园。唐代。司空曙。 雨后园林好，幽行迥野通。远山芳草外，流水落花中。客醉悠悠惯，莺啼处处同。夕阳自一望，日暮杜陵东。
王恒叔山居杂咏十首 其五 钓亭。明代。胡应麟。 玉璜钓姬公，羊裘钓汉祖。奇哉清静君，玄成钓万古。
圣主生知本解禅，故教勘破普周天。一原大似东西水，同体何殊左右肩。
把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年。
比复僧相不愚戏作三颂恐傍观以谓吾徒实有喜愠故复次来韵不免道破兼寄祖禹同参道人。宋代。饶节。 圣主生知本解禅，故教勘破普周天。一原大似东西水，同体何殊左右肩。把定丝毫浑沮丧，放开顷刻便芳鲜。衲僧败阙知多少，且笑髯舒三十年。