一气万化之所种，眼处不透花重重。达人于中有大观，得处何止如鸡虫。
倒尔鼻息作雷吼，佛祖望之犹缩手。抬头三世才晓昏，过眼千差孰妍丑。
孤云为伴鸟助歌，沙鸥起舞鱼吹波。世间忧乐如我何，病夫聊示见其多。
送宜川。宋代。释慧空。 一气万化之所种，眼处不透花重重。达人于中有大观，得处何止如鸡虫。倒尔鼻息作雷吼，佛祖望之犹缩手。抬头三世才晓昏，过眼千差孰妍丑。孤云为伴鸟助歌，沙鸥起舞鱼吹波。世间忧乐如我何，病夫聊示见其多。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
潞河舟中和小修别诗 其一。明代。袁宏道。 鹤老翻辞侣，松寒乍剪萝。孤舟将幼累，北海望南讹。乱苇藏村社，枯槎卧古河。所嗟人异路，不畏客程多。
野望。明代。郑岳。 病告捐微禄，官閒带旧衔。提携惟药裹，懒慢废书缄。海阔浮孤屿，天空挂一帆。吟眸随处著，秋色满衣衫。
已酉秋杪还山伍国开有开何景言诸子过访。明代。李孙宸。 归来三径在，寂寞见吾真。谁道无知己，犹能枉故人。穷途交有态，秋色暮逾新。已谢尘羁束，青尊肯厌贫。
竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可。宋代。刘克庄。 午杵谁敲臼，山童髻两髽。偶因声隔竹，不觉意思茶。北牖沉沉静，南墙故故遮。微闻孤杵响，初试一旗斜。门掩王猷宅，泉甘陆羽家。搜肠搅文字，毋乃太清耶。
咏雪诗。南北朝。吴均。 雪逐春风来，过集巫山野。澜漫虽可爱，悠扬讵堪把。问君何所思，昔日同心者。坐须风雪霁，相期洛城下。