昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无，七佛之仪殊未备。
今日吉山分化人，岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗，万善同归宁自利。
不自利，非利他，家家门启通霄路，处处莲开火里花。
送化主。宋代。释慧空。 昔人遣化曾垂示，三步五步一蹙鼻。从缘入得即不无，七佛之仪殊未备。今日吉山分化人，岂在途中方瞥地。千差一印靡有遗，万善同归宁自利。不自利，非利他，家家门启通霄路，处处莲开火里花。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
清明后同秦帅端明会饮于李氏园池偶作。宋代。文彦博。 洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。风光不要人传语，一任花前尽醉归。
季父习静哀诗四首。宋代。刘克庄。 忆在婴儿日，常依少父傍。不嗔仲容小，犹记阿宜长。诲语祛蒙吝，埋辞愧惰荒。从今有疑义，无复叩山房。
余自流江将归南溪刘先生亦还珠林赋此别伯昂诸友。明代。萧翀。 白苎明春雪，清尊注晚霞。客行天共远，人醉月初斜。武岫神仙宅，珠林处士家。东归三十里，好为寄梅花。
书马如文石门居。唐代。无可。 别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。野果谁来拾，山禽独卧听。要迎文会友，时复扫柴扃。
望江南十三首 其六 旅窗杂忆。近现代。丁宁。 幽栖好，门巷绝尘嚣。拂槛香风开茉莉，绕窗翠障种芭蕉。冰簟夜迢迢。
后二日有旨再赋律诗四首 其二。明代。顾清。 千灯高列奏宫悬，五凤齐飞拱御筵。春到上元真富贵，月临双阙正清圆。甘泉西北长无警，瀛海中间大有年。暂弛金吾三夕禁，未妨宣室九宾延。