夜闻乌啼 其一

乌夜啼（一作乌栖曲）。唐代。刘商。 绕树哑哑惊复栖，含烟碧树高枝齐。月明露湿枝亦滑，城上女墙西月低。愁人出户听乌啼，团团明月堕墙西。月中有桂树，日中有伴侣。何不上天去，一声啼到曙。

方丈小山。宋代。张耒。 窗外幽轩数步宽，小山幽石对漓岏。说知老子婆娑意，且作僧房一衲看。

送万见湖谪官之武冈。明代。李时行。 同君俱失意，惜别向江干。怅念前途远，方知直道难。春山当雪霁，古木入云寒。樽酒聊相慰，风尘且自宽。

感兴十七首 其一。明代。林大钦。 少年弗获意，所困在群书。钻仰疲今古，穷思涉幻虚。中灵忽予会，掩卷三叹吁。昭昭天所基，万化孰不俱。矜识道愈昏，顺性理无馀。赖此方寸心，永我万里途。百家多怪迂，至德谅自须。

纪道德。唐代。杜光庭。 道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既鼓铸于乾坤品物，信充仞乎东西南北。三皇高拱兮任以自然，五帝垂衣兮修之不忒。以心体之者为四海之主，以身弯之者为万夫之特。有皓齿青娥者为伐命之斧，蕴奇谋广智者为盗国之贼。曾未若轩后顺风兮清静自化，曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。岂不闻乎天地于道德也无以清宁，岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。语不云乎仲尼有言朝闻道夕死可矣，所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。

和平江推官佟亨甫游锡山陆氏园亭。元代。曹伯启。 世途平地几褒斜，古道迂回草棘遮。盈缩静看天际月，荣枯常拟槛前花。凌云慷慨瞻新句，好客殷勤喜故家。咫尺胜缘无分到，为谁辛苦趁蜂衙。