惊传神女已生天,兽鼎盟香息穗烟。妄冀因缘酬再世,难追魂魄到重泉。
封题密札三千字,担受虚名十五年。剩有潇湘图画影,一回展礼一潸然。
悼词 其一。清代。孙原湘。 惊传神女已生天,兽鼎盟香息穗烟。妄冀因缘酬再世,难追魂魄到重泉。封题密札三千字,担受虚名十五年。剩有潇湘图画影,一回展礼一潸然。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
送吴炼师归王屋。唐代。张籍。 玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。独戴熊须冠暂出,唯将鹤尾扇同行。炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。
十五夜。宋代。孔平仲。 今宵好元夕,去岁大丰年。委巷通车马,高台奏管弦。灯光照人暖,月色为时圆。此乐真难得,无辞酒满船。
邹园十咏 柳堤。明代。袁凯。 柔条被晴莎,密阴覆芳杜。逶迤起沙际,寂寞连水浒。鸥眠雨未歇,莺叫烟初曙。还将竹竿去,从尔钓春渚。
翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。
圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。
别狄佩(梁公玄孙,旅于南国)。唐代。李群玉。 翠竹不着花,凤雏长忍饥。未开凡霄翮,空把碧梧枝。圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。郁抑不自言,凡鸟何由知。当看九千仞,飞出太平时。
聒龙谣 西洋留音机器。近现代。邓潜。 若有人兮,呼之欲出,宛转声情都肖。搯到音波,绝技西来巧。开银钥融蜡盘圆,接玉管旋螺针小。感江南旧识龟年,也同向。曲中老。闲庭里,广场边,并丝与竹肉,分明兼到。休黏粉汗,怕红腔变了。许遥听不许围看,莫再忆京华风调。待歌残哑乐,同班巾箱贮好。