孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
次韵答赵尚书。宋代。张继先。 炎蒸时节别家山,霜雪如今却渐寒。恨我虚名徒涉世,忆君高语共凭栏。比因厌客连朝卧,长是援琴终夜弹。已得明春归去旨,预惊灵鹤整翎翰。
迩英持橐总儒绅,香案前头立讲臣。颇怪地偏饶雨露,不知身已近星辰。
彤墀仗簇皇威肃,玉几书呈御览新。讲罢自天传赐宴,九重喜色溢龙鳞。
壬辰九月二十二日再入讲筵进讲得诗三首 其二。明代。林文俊。 迩英持橐总儒绅,香案前头立讲臣。颇怪地偏饶雨露,不知身已近星辰。彤墀仗簇皇威肃,玉几书呈御览新。讲罢自天传赐宴,九重喜色溢龙鳞。
读西京杂记十三首次渊明读山海经韵 其十。宋代。李彭。 淮南学神仙,逸迹穷山海。著书名鸿烈,精爽凛然在。字中挟风霜,反躬忘寡悔。空馀袅蹄金,万世将谁待。
孔北海。元代。杨维桢。 孔北海,辟一隅。座客日高谈,论未闻,谈庙谟。弥生本独士,罪书空累予。在生承祖亦清俊,献策未为疏。言不听,何取诛?孔北海,儒亦迂。郑玄何取尊乡闾,妻孥已属青州牧,流矢几前犹读书。
顷自桐江得一钓车以袭美乐烟波之思因出以为玩…酬答。唐代。陆龟蒙。 旋屈金钩劈翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,有意闲窥百丈鳞。雨似轻埃时一起,云如高盖强相亲。任他华毂低头笑,此地终无覆败人。曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,静含风力有车音。相呼野饭依芳草,迭和山歌逗远林。得失任渠但取乐,不曾生个是非心。病来悬著脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,三篇能赋蕙兰词。云深石静闲眠稳,月上江平放溜迟。第一莫教谙此境,倚天功业待君为。