本是常娥一辈人,木樨开日作生辰。大江南北无其偶,明月中间着此身。
筠管著书偏自富,荆钗绝口不首贫。直将冰雪都消净,秋水空灵为写真。
常娥。清代。孙原湘。 本是常娥一辈人,木樨开日作生辰。大江南北无其偶,明月中间着此身。筠管著书偏自富,荆钗绝口不首贫。直将冰雪都消净,秋水空灵为写真。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
次韵胡学长喜雨。宋代。陈造。 胡君著述间,动作千载计。雅奥三百篇,挹取欲无艺。一源发至醇,万象赴傲睨。平生笑此癖,论交惜晚岁。君诗信入神,我眼本无翳。屈膝邢娥前,酬赠惭丑戾。忆初拜雩坛,遽恐枵腹毙。徒然阴枢纵,宁止乾胏噬。敢徐救焚步,颇徇非鬼祭。端知世兴道,密若有司契。神孚圣君德,家汀良牧惠。天人隔显幽,论理不论势。朝来望阡陌,白水涨天际。歌呼满中田,不勉渠自励。黍稌分后先,稂稗易耘薙。清泉向小歉,比屋念遗穧。饥饱巧相补,上帝亦已谛。老夫办叠期,是恩良不细。仙曹有佳招,天阍不坚闭。长安粟一囊,或许引前例。不然买青山,补破仍茹粝。出处顾何心,一沤寓斯世。众雏能稼穑,暇日训孝悌。相望渺海涯,恩勤未渠替。张侯本万中,苏子劳再说。排霄眄世儒,笑阅风外带。草麻侍金銮,云空澹溶泄。丈夫要特达,不必须援系。即今转圜句,可荐五方帝。如今县麻雨,立见万生济。
送游考功将漕夔门七绝。宋代。洪咨夔。 四肢谁谓可无骨,五肚自信难留寒。跂予望不之不得语,但愿万里书平安。
晚至乡亭。唐代。郑德玄。 长亭日已暮,驻马暂盘桓。山川杳不极,徒侣默相看。云夕荆台暗,风秋郢路寒。客心一如此,谁复采芳兰。
又七首其五奉幣。宋代。杨亿。 醴齐良洁,有牲斯纯。大采玄冕,乃昭其文。王宫定位,粢盛苾芬。民事以叙,玄德升闻。
送陈时斋赴湖北宪辟。宋代。释居简。 曷与元龙别,河梁五字诗。多君坚素守,交臂得深知。忆过雁回处,料当梅放时。驿驰行卷外,更寄向南枝。