小市依河正自宽,夕阳分出半街寒。自鲦以我为渔父,竹杖前身是钓竿。
且屈石栏供暂坐,敢劳双鲤劝加餐。百文便够黄昏过,隔水桃花懒去看。
鱼乐桥吃松花饼。近现代。王季思。 小市依河正自宽,夕阳分出半街寒。自鲦以我为渔父,竹杖前身是钓竿。且屈石栏供暂坐,敢劳双鲤劝加餐。百文便够黄昏过,隔水桃花懒去看。
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。 ...
王季思。 王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
次韵叔父俗罢。宋代。苏过。 黄门昔万机,下士勤握沐。今已与世疏,雅志追沂浴。丹田有宿火,如比阳来复。辘轳自转水,离坎俱实腹。谪居使事乏,惟喜薪水足。时濯西风尘,一寓归鸿目。勿惊髀肉少,衣褐真怀玉。明镜虽无垢,新苗良待沃。雨馀餐岩岫,露重膏松竹。更观云入山,心与境同熟。珍重耆城言,妙解何须读。洁香非外求,清净常返瞩。物初信可游,傥来非所卜。益师庄叟言,养生贵缘督。
一字百题示商君祥 其五十一 砚。金朝。李俊民。 端溪温润石,价重百车渠。一滴玄潭水,蝇头万卷书。
前年频得望清辉,酒罢分携宝砚归。鸲眼尚明犹恋主,龙韬曾伴有馀威。
渐忘盾鼻同飞檄,久困斋头共掩扉。莫讶琼瑶全未报,黄门行后少珠玑。
袁尔□元戎向惠端砚久未谢也今秋偶过补诗奉柬兼怀密山黄门。清代。陈恭尹。 前年频得望清辉,酒罢分携宝砚归。鸲眼尚明犹恋主,龙韬曾伴有馀威。渐忘盾鼻同飞檄,久困斋头共掩扉。莫讶琼瑶全未报,黄门行后少珠玑。
咏怀二首 其二。明代。林大钦。 世事转漂泊,吾道自萧疏。长揖车马会,来与烟萝居。赏心散逸帙,玄识迥清虚。因得无生趣,长以慰舒徐。