屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀二君，
屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀二君，朗读屈原杜甫两无伦，诗到能愚始入神。日月争光唯此志，江河不废赖斯人。
西天古佛应分坐，三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳，瓣香独拜泪沾襟。
屈原、杜甫，千古诗人之宗也，欲作淳风祠祀二君，。近现代。马一浮。 屈原杜甫两无伦，诗到能愚始入神。日月争光唯此志，江河不废赖斯人。西天古佛应分坐，三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳，瓣香独拜泪沾襟。
马一浮
马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。 ...
马一浮。 马一浮（1883～1967），幼名福田，字一佛，后字一浮，号湛翁，别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽（今浙江绍兴）人，中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人，与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”（或“新儒家三圣”），现代新儒家的早期代表人物之一，《浙江大学校歌》的词作者，浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深，又精于书法，合章草、汉隶于一体，自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
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入城过鳌峰就珍午閒话。清代。陈宝琛。 俦中可语本无多，移坐倾襟奈瞑何。馀暑转从秋令剧，夕风犹送市声过。七旬不见诗连牍，一昨相望月在波。穷薄说来还自哂，年年花后赏残荷。
横浦桥。明代。陈献章。 乘舆十月犹溱洧，子产未知为政在。隔河骑马是何人，下马问讯张东海。
点绛唇。宋代。晏几道。 妆席相逢，旋匀红泪歌金缕。意中曾许。欲共吹花去。长爱荷香，柳色殷桥路。留人住。淡烟微雨。好个双栖处。
戌妇词。宋代。宋庆之。 君去无还期，半思无已时。军中无女子，谁为补征衣。或传云中危，夫死贤王围。恐伤老姑心，有泪不敢垂。
咏怀五首 其二。清代。马鸣萧。 空谷得高士，栖迟守敝帷。鸣禽饶夕气，流水静朝晖。评史存疑信，尊经识指归。客来深柳下，相对制荷衣。
代杨师文送方别驾还景州。明代。孙绪。 古人重循良，仁恩在黔庶。今人重循良，瑰奇在声誉。羡君道术奇，不爱名实著。把手问饥羸，低头理沮洳。德化甫三月，歌谣闻处处。往年锥并无，今得饔飧饫。熠熠鹰鹯群，忽睹祥鸾翥。简书昨日下，别我欲何去。清漳溯新流，黄堂归旧署。习习风徐来，窅窅天方曙。望望北天云，百忧复千虑。